姜辰打量著在訓練的四萬人。
這些人大部分都是靺鞨人。
靺鞨人所生活地區情況不同，也有農耕文明和小部分游牧文明。分為七部，分別為粟末靺鞨（與古高麗相接）、伯咄部（在粟末部之北）、安車骨部（在伯咄東北）、拂涅部（在伯咄東）、號室部（在拂涅東）、黑水部（在安車骨西北）、白山部（在粟末東南）。而黑水部尤為勁健，是古之肅慎氏。
粟末靺鞨部居靺鞨的最南方，早在唐初就已歸附唐。七世紀末，粟末靺鞨首領大祚榮統一各部落（確切地說，是統一附唐的各部落），建立了政權。后來唐玄宗封大祚榮為渤海郡王，加授渤海都督府都督。從此，粟末靺鞨建立的政權，就以渤海為號。
當初渤海國內有十多萬人戶，經濟很發達。他們派人到長安學習，帶回許多漢文書籍。他們把土特產人參、貂皮以及馬、銅等輸入內地，受到內地的歡迎。
“公子，現在這些靺鞨人的戰力是不錯的，如果不是因為我們姜家軍實力強的話，想要占據也不容易，當然，也是因為他們沒想到我們會出兵渤海。”烏骨里說道。
“現在錦衣衛暗中封鎖了渤海國和契丹的聯系，只要幾個月時間，我們滅渤海的局勢就不能改變了。”姜辰說道。
“嗯，當初在第二世界的時候，我就了解過渤海是怎么被滅的，現在只不過是提前了幾年時間，是沒有影響的。”烏骨里說道。
“我會讓華純然他們盡快的拿出治理渤海的辦法的。”姜辰說道。
“公子，對渤海國你有什么發展計劃？”烏骨里問道。
“發展農業，讓東北發展成我們的糧倉。”姜辰說道。
渤海國在農業方面有顯著的發展，不僅有粟、麥、穄和葵菜，而且有了水稻、豆類、蕎麥、大麻、苘麻和大蒜等，同時也有李、梨等水果。
姜辰覺得將東北發展起來，光糧食產量就足以讓姜州城的眾人用了。
“東北的人口并不多，想要發展起來并不容易。”烏骨里說道。
“我知道，但這可以慢慢地來。對了，薩滿教方面怎么樣了？”姜辰問道。
在渤海國民間，由于民族眾多，宗教信仰不但種類繁多，而且有逐漸融合的趨勢。除少數部落首領家族接受渤海朝廷、任命踏入貴族行列外，絕大多數平民仍然處于氏族體制下，從事農獵漁相結合的復合型生產。因此，在他們的生活中則更多保留了本民族的原始信仰，即“薩滿教”。
在姜辰看來，這宗教是可以存在的，但也應該依附姜家的存在。
不過，薩滿教包括滿族薩滿教、蒙古族薩滿教、青海土族薩滿教、中亞薩滿教、西伯利亞薩滿教。在《畫江湖之不良人》之中大薩滿耶律質舞是個女子，是漠北的薩滿教大祭司，也是一位超越大天位的超級強者，具有超強的戰斗力，是一個非常優秀的存在。
所以，在姜辰看來，在渤海國的薩滿教，也是有強者存在的。
“已經安排錦衣衛注意了。薩滿教是有幾個強者。不過，我們都是可以解決的。”烏骨里說道。
“這就好。”姜辰點點頭。
“按照我和姐姐（蕭胡輦）的決定，在接下來的一個月內，準備先消化一下占領區，同時給渤海國調兵遣將的時間。”烏骨里說道。
“你們是想引蛇出洞一網打盡？”姜辰明白了烏骨里的目的。
“是的。”烏骨里點點頭。
“這個好，具體的情況你們自己把握，但有一點要注意，那就是萬事小心，如果有危險就以保護自己為前提。”姜辰同意讓自己的女人征戰沙場，但也要保證自己的安全。
“我知道。”烏骨里心里暖暖的。
……
風云大陸，大沽口。
“秀寧，現在姜家軍水師已經訓練完成了，我另外給你訓練兩萬兵馬，其他的就靠你自己了。”姜辰對李秀寧說道。
“兩萬兵馬？我能不能自己選擇訓練的兵種？”李秀寧說道。
“哦？你有什么建議？”姜辰問道。
“我想要一萬騎兵。”李秀寧說道。
“一萬騎兵？江南全部展現出來的戰力并不強。”姜辰意外道。
“江南水鄉，但騎兵也是有用的。”李秀寧說道。
“這樣吧，我先給你訓練兩萬武衛營，到了江南之后，我再給你訓練一萬騎兵。”姜辰說道。
“好。”李秀寧點點頭。
“人已經到的大沽口軍營了吧？”姜辰問道。
現在的大沽口就是軍港了，而姜辰說的人就是招募的流民。
之前和晉軍一戰，幽州軍（華純然麾下的軍隊稱之為幽州軍）雖然勝了，但向幽州的流民并沒有少。
不過，這在戰亂年代，這是很正常的事。