“閣下所得的人面鼠母龍從祭本儀軌中，莫非有要求是強制閣下，必須要以人之血肉五臟混合著貓皮灰盡，才能投喂給這白毛老鼠”
管事們還在給白老鼠投喂食物，這個時候，坐在角落里的蘇午忽然開聲，向敦弘問道。
敦弘身后坐著的乃康則，聽到那黑衣篤本師的問話，眼神有些困惑。
眾多篤本師也困惑不解地看著蘇午，仿佛他的這個問題根本不值一提，乃是一個常識性的問題，是個篤本師都該了解這問題的答桉一般。
看著白毛老鼠吃食的敦弘，聽得蘇午所言，笑意微冷，也不回答蘇午所問。
其看向蘇午的目光里，微帶嘲諷。
好在還是有人解答了蘇午的問題“人是萬物宗長，沒有甚么動物的血肉內臟，是比人的血肉內臟更適合供奉給祭本的。
祭本里不會指明要篤本師供奉哪種血肉，但為祭本供奉上最富集靈性的活人血肉，則是今下所有神靈本教弟子篤本修行的共識。”
那為蘇午解惑的老篤本師，轉頭看向蘇午，看著蘇午背后那根奇長的祭本法物，眼神也有些不解“你都修煉出了祭本，難道不明白這個中道理”
“我的祭本法物，是偶然所得。”蘇午如是回道。
“你運氣好。”老篤本師說了一句，便不再看蘇午。
蘇午垂下眼簾，未再言語。
取活人血肉祭祀鬼神，已經是神靈本教的某種傳統。
他原本以為，此種傳統里隱藏的最深層邏輯，乃是祭本儀軌對篤本師的修行作出了要求，令他們必須以活人血肉供養祭本。
今下在宴席上問出這個問題，才發覺事實根本并非如此。
是諸篤本師一直以來認定人的血肉內臟，比其他各種動物都適合用之以供養此間的種種祭本鬼神，一代代神靈本教的篤本師，將這個未經驗證過的說法，一直延續至今，使之成為了傳統。所有人都跟著傳統的慣性向前，無人想過改變這傳統。
奴隸的命終究不及一只羊更珍貴。
用奴隸血肉就能解決的問題，何必要消耗一只甚至數只羊來解決
這或許也是當下許多篤本師的看法。
白老鼠吃光了粗陶碗中的食物，敦弘取來了一個銅盒，他神色鄭重地打開銅盒上掛著的數把鎖，掀開了銅盒
眾人見敦弘如此鄭重，內心各生預感，紛紛屏息凝神，在銅盒打開的第一時間，俱將目光投向了盒中。
盒子里，絲綢黃布上，靜靜躺著一只干枯的、被金絲銀線交織出的種種詭異花紋纏繞起來的人手。
那只人手手背中間，鑲嵌著一顆六目天珠。
像是有光順著那些金絲銀線流動著，又如同那些金絲銀線乃是一根根血管，運輸著血液，往手背中央處的天珠匯集而去。
六目天珠微不可查地轉動了一剎。
眾人絲毫未有察覺。
角落里的蘇午眉心豎眼悄然張開。
“這就是那件鵬本法物”看著綢布上即便陷入沉寂、依舊好似流轉著某種神異力量的干枯手掌，敦弘眼中難掩癡迷，“人面鼠母龍從本的祭本儀軌，在篤本師為老鼠供上巴速達五供以后，便可以奉上對應法物。
在與法物歸合的過程中，即能調取周圍游離的本源力量，在老鼠頭頂鑿開一個洞。
使得游離之本在白毛鼠頭顱內越聚越多，與法物相合，就能變為真正的人面鼠母龍從本