儒家發展的第四階段，則是陽明心學將儒家思想推向頂峰。
說到陽明心學，就不得不提儒釋道三家集大成者王陽明。
在中國歷史上，有兩個達到立德、立功、立言的三不朽境界的圣人。
其中一個是儒家創始人孔子，另一個則是被譽為中國歷史上最后一個圣人的王陽明。
王陽明創建的陽明心學誕生于五百年前，卻熔煉了中華五千年文化的精髓。
陽明心學因被肯定為中國傳統文化中的精華，從而受到大眾的追捧。
“南宋時期，理學家把心作為萬物的本原，提出心即理，認為天地萬物的機理都在人的心中。”
“明朝中期名臣王陽明繼承豐富了這一學說，后世稱這一學派的學說為陽明心學。”
“王陽明出生在狀元之家，天賦極高，文武雙全。”
“作為主帥掃平匪患，平定寧王之亂，干了很多大事。”
“王陽明認為社會動亂的根源是人心中有賊，破山中賊易，破心中賊難。”
“只有去除人的心中之賊，才能讓社會穩定，人民安居樂業。”
“王陽明在貴州龍場悟出了陽明心學的核心內容。”
“即圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也。”
“這句話主要有三個方面的意思：心即理、知行合一、致良知。”
“心即理就是將外在的天理收歸于內在的心，也就是圣人之道、吾性自足。”
“萬物一體，一歸于心，避免了內與外、心與理的分裂和隔絕。”
“知行合一是王陽明針對明代知而不行、知行分離的社會風氣而提出的救病之方。”
“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成。”
“致良知，則是王陽明教人如何達到圣人境界的一種方便法門。”
“即順應內心的良知而行，將良知擴充于天下萬事萬物，則人人皆可成為圣人。”
“陽明心學以通曉簡易的方法，打破了只有少數精英人物才能成為圣人的神話。”
“否定了外在天理和權威的束縛，挺立了人的主體精神和自由意志。”
“對從宋代以來已達五百年之久的官方正統思想程朱理學提出了嚴重挑戰，這在中國和世界哲學史上都具有重要的思想解放和啟蒙作用。”
張居正：正因為王陽明內心的強大，才有了他后來的偉大成就。
王陽明能夠成為圣人，與他的顯赫家庭有莫大的關系。
自古大人物出生的時候，都會有各種的異象，王陽明出生時自然與平常人不同。
據說王陽明母親懷胎十四個月，在分娩前曾夢見天神衣緋玉，云中鼓吹，抱一赤子，從天而降。
王陽明長大后，對于正統儒家思想程朱理學產生了思考。
隨后王陽明按照朱熹所說的格物致知，用了七天七夜的時候來格自己門前的竹子。
最后王陽明就餓暈了，然后就對朱熹抱以深深的惡意，對理學產生了質疑，而這也是他開啟傳奇之路的的開端。
王陽明如此聰慧過人，離不開他父親的培養。
王陽明的父親王華是狀元，學問和人品都十分出眾。
王華不僅聰明，而且品質也堪稱是一代人的楷模。
據說王華小時候曾經在河邊看到一個醉漢把裝滿金子的錢袋子落下了，于是他悄悄地把錢袋子沉進水里，然后悄悄地站在旁邊等候失主。
結果，等了一天，好不容易把人等回來了。
經過仔細辨認，確認是真正的失主后，王華從水里拎出錢袋子交還給了他。
失主喜出望外，當即提出要給王華一錠黃金以示酬謝。
王華拒絕了，一袋金子他都沒有要，怎么會收一錠金子呢。
正是王華的高貴品質，深深影響了王陽明的成圣之路。