他明白，人類社會與超凡體之間存在著無法忽視的個體差異，而第一次世俗化運動失敗的一個重要原因，便在于試圖通過強權實現絕對平均
均等的資源分配聽似美好，卻無形中扼殺了個體創造力與競爭的動力，以至于艾迪西聯邦的總統曾經公開的譏諷說：
“天國創造了一個滿是二手貨的世界。”
夏修從不寄希望于一種絕對的[烏托邦式平等]，而是開始著眼于制度化的解決方案。
對于他來說：個體自由與集體統一的矛盾可以通過嚴謹的規則與契約來調和，同時確保——“機會平等高于結果平等”——原則得以貫徹。
這將是一場更貼近現實、更符合人性發展的改革嘗試。
不要希冀通過強硬的教化來強求所謂的“人性凈化”。
人類很難達到純粹的精神高度，更難擺脫物質與欲望的驅使。
既然如此，不如利用契約的形式將人性中的本能導向可控的軌道。
正如[金貝格-萊茲]所代表的那樣，以契約約束、以規則規范，讓智性存在的復雜性得以在秩序中釋放。
這場運動的核心，在于“規劃智性的發展”。
人類的文明進程需要一條清晰的晉升之路——一條肉眼可見、可觸及的進步階梯。
站在這條宏偉計劃的起點上，夏修的心中沒有一絲迷茫。
他的目光落在金貝格身上，那張始終保持著完美微笑的臉龐無懈可擊，既無熱情，像是一臺無誤差運行的邏輯機器。
就在夏修的目光停駐片刻之后，金貝格那獨特的非人質感似乎有所松動。
他微微偏了偏頭，那張面具般的微笑中竟透出了一絲若有若無的“好奇”。
他對面前這位天國第四持劍人提出的合作意向產生了些許興趣。
“你希望我們能夠為你提供什么樣的保障？”
金貝格開口，他的聲音平穩如常，帶著不可違抗的權威感，卻沒有掩蓋他此刻流露出的微妙探索欲。
“你覺得呢？”夏修反問道。
“全球異常災難保險？”金貝格的聲音低緩而冷靜，如同流水掠過深潭。
夏修搖了搖頭。
“多維資產爭端解決協議？”
又一次，夏修輕輕搖頭。
“未知現象保障？”
金貝格繼續道，語調中依然沒有起伏，但似乎在掂量著這個可能性。
夏修依舊不為所動，緩緩搖頭。
“永續存在協議？災難恢復計劃？”