管子六條就是六個尋礦的套路，漢末都是用‘管子六條’來尋礦。
這六條出自戰國時期的《管子·地數篇》。
它總結了一些礦床中礦物的分布規律，指出可以根據礦苗和礦物的共生關系來尋找礦床。
從戰國開始一直沿用至今不曾改變。
但這一刻，好像出現了重大變化。
一個年輕人，拿出了全新的尋礦理論，聲稱已經用了千百年的理論都是垃圾。
這讓三位大師根本無法接受自己是垃圾的現實。
我們可是公認的大師耶。
我們學了半個世紀的技術，而這技術是傳承了千百年的，竟然他喵的咔嚓成垃圾了？
豈不是說，歷代前輩大師都是在用垃圾找礦？
就算面對是主公，大師們也憤怒了。
紛紛向袁譚看去。
你總結了一下就認為自己是大師了嗎？你這樣裝逼真的好嗎？
雖然圣人們也是總結諸子百家后成圣，但你這個小年輕以為自己是圣人嗎？
三位大師碰頭討論了一下。
“那么，我們就挖吧！”
“挖不出來的話，看他的顏面何存！”
“也讓他知道知道，也許韜略文學能無師自通，但挖礦的話，根本是不可能的！”
“找礦的話最需要的還是經驗，他這歲數能有什么經驗？”
這時候，一位弟子怯怯走了出來。
馬老望著這個心愛的關門弟子，“小林，你可是有話說，但說無妨？”
小林這才說道：“恩師，二位大師，你們是不是想多了？主公只是看了幾本書后，亂挖而已。”
嗯？
三位大師對視一眼后，不約而同的大手一揮，“開始挖吧，全力以赴，盡快讓主公見到他的成果。”
袁譚便發現，三位大師渾身的氣勢跟剛才完全不一樣了，個個負手而立，傲然的神情看著自己。
我去！
袁譚卻是無法釋懷，他本來是并不像裝逼的，還好心好意教導眾人后世先進的技術。
但看起來，三位大師反而要在他面前裝逼，要打他的臉。這樣的話，袁譚說不得要讓他們知道什么叫真正的裝逼了。
此刻，沮授謹慎的目光看著袁譚，心里就在想，主公，這里真的有礦嗎？我怎么一點底氣都沒有呢？
于是乎，營房安置下來，近百人開始挖礦。
精英的礦工們個個憋著一口氣，立誓要在最短的時間內挖下去一百丈，好讓主公知道根本就沒礦。
主公你牛氣這我們不否認。
但想要在我們礦工面前裝逼的話……。
這是您這樣身份高貴的人，根本無法觸摸到的領域。
別看我們只是礦工，但這個領域的話，只有我們說了算。
場面逐漸熱火朝天起來。
說起古代的采礦，可以追溯到石器時代對石器材料的選取。
后來，隨著冶金業的興起。
采礦、選礦技術也逐漸發展起來。
春秋時期已經使用了立井、斜井、平巷聯合開拓，初步形成地下開采系統。
而到了戰國至西漢時期，開采系統已相當完整。一般的露天開采、地下開采、井巷支護、巖石破碎、井巷通風，等等等等基本完善。
到了東漢時期，那就更加完善了，立井深度200米以下完全沒有問題。就算遇到地質問題，也完全可以斜巷后繼續階梯式向下延伸。
巷道支護堅固，人可以直立行走，掘進斷面達5米以上。
第一天。
袁譚熱情的邀請三位大師來自己的大帳用餐。
他還是很愛護這三個老頭的，今后尋礦找礦，培養高級礦工，全靠他們這樣的大師了。
“找到礦了嗎？”