坐回石階上，兩人拿出食物，并分享了一下。
隨即嚀嚶便取出了一堆材料，滿目思索之色的整理起來，陳默也整理起面壁窟內的收獲。
首先便是從陽元子那里獲得的九陽真火訣。
“混沌生陰陽，陰陽生四象，四象生五行，五行生”
略過高大上的開篇后，陳默翻到初篇。
“欲修九陽真火訣，必先修成純陽之氣，以此為基礎，每提升一個境界，融合一種靈火，便可增添一陽之力，元嬰、大乘修士，可自行修得兩種靈火，補全九陽后，可嘗試九九歸一，焚山煮海，破碎虛空”
純陽之氣
陳默皺眉看向初篇功法介紹，分別介紹了三門法決。
其一，是一門名為純陽經的練氣修士功法。
按照此功法修行，修行至練氣十層后，便可自行在靈力中孕育出純陽之氣，正式開始九陽真火訣修行。
其二，是一門名為地火正體的秘術。
此術通過地肺之火淬體，直至地火純陽之氣蔓延四肢百骸，同樣可以聚集出一縷純陽之氣，這也是絕大多數三陽門弟子都會兼修的法門。
只是這種奪天地造化修行方式，在修行過程中，難免會有所損傷。
其三，是一門名為補天術的秘法。
修行之人必須要具有與純陽之氣相接近的道體或功法，然后根據道體、功法與純陽之氣的差別，通過補天術轉化為純陽之氣，進而修行純陽經，再進而修行九陽真火訣這門神通秘術。
陳默了初篇后，目露愕然、驚喜、深思之色。
他之所以如此，正是因為初篇的補天術秘法。
他無法確定這補天秘術，能否轉化自己體內的元陽之氣，進而獲得純陽之氣，修行純陽經。
畢竟這并非是補天術中描述的幾種特殊道體和功法之力，甚至不是通過修士體系獲得，而是武學體系修成的力量。
此氣頗有幾分煉精化氣味道。
理論上來說，元陽之氣特性，與純陽之氣特性，的確十分相近。
且當初合歡宗女修，對自己可謂趨之若鶩，想要采補自己體內元陽之氣，以增強自身修為。
如此一來。
此氣可否自行煉化
畢竟根據童子功介紹，元陽之氣達到巔峰后，體內百邪不侵固化，元陽之氣也就沒了效果。
因此即使破身泄去，也不再會產生副作用。
如此還不如將這股神妙萬分的能量，充分利用起來。
思慮過后，陳默又看向中篇介紹。
“真靈之火，一為天地機緣所生，一為元嬰功法孕育，每多得一陽之力，均可妙用無窮”
中篇介紹了上百種靈火特性。
其中也包括融金真火。
融金真火，火焰呈銀白色，誕生于萬年火玉之中，后多因地質變化，火玉沉于毒瘴泥澤之地變異形成，乃是煉器師夢寐以求的天地孕育靈火，具有熔煉百金特性，對金屬性法術、法寶具有極大克制。
緊接著中篇又介紹了從一陽之力，到九陽之力的種種益處。
而讓陳默特別注意的，則是其對于突破瓶頸的妙用。
修士從練氣期到大乘期，共分為七個境界。
之后乃是不可名的天劫期，這一時期修士將脫離世界束縛，同時也將銷聲匿跡。
七個境界中，每個境界可熔煉一種靈火，進而多得一陽之力。