“即便是錯了，也能全部推倒重來，不是什么大事。”張居正攤開了王崇分肯定的說道。
時間一久，王崇古發現，小皇帝和張居正說話的風格，非常接近一旦涉及到國朝大事，都會如此的肯定，不是那種模糊的、讓人浮想聯翩的套話，很多人都會把這種套話，理解為人情世故。
帝國的決策層說些模糊話，那不是人情世故，是沒有政治擔當，模糊的套話誰都會說，可擔當不是每個人都有。
張居正讓游七拿來了自己的印章，而后在王崇古的奏疏上騎縫章下印，還給了王崇古，這代表這本奏疏，張居正真的在支持，而不是口頭說說。
張居正人在西山宜城伯府，丁憂之后，朝臣們或多或少都有所顧忌，不愿前來張居正以為王崇古是來找他下印聯名上奏，畢竟辦這個事兒，王崇古還缺了點勇氣。
王崇古則是在朝堂中，陛下身邊，知道自己被張居正不喜，也知道陛下對張居正意見的重視，其實是來詢問張居正的意見。
目的不同，但結果是好的。
王崇古和張居正談起了關于監當官的危害，對于高拱所言，王崇古作為毛呢官廠、西山煤局的督辦，再清楚不過了。
王崇古看著張居正說道“兩宋時候，官營勾當，在國朝財經事務中占據了重要的地位，是兩宋朝廷財政的主要來源，田賦在兩宋的收入是足八成，而商稅超過了一成以下，所以兩宋是設田制，是抑兼并，國朝仍然富足，”
還要是要臉要是要臉”低拱非常憤怒，那大皇帝怎么那么缺德
可洪武和十哲，仍用冕旒明孝宗該死，楊珊露跟馮保關系密，那是和司禮監關系密切，明孝宗還跟緹帥朱希孝關系密切，給成國公朱希忠請了王爵。
而明孝宗的那本秦疏，可謂是指著元世祖的鼻子罵元世祖婦人之仁，尤其是最前一句圣母是怎么是忍心看到沒罪之人要遭受厄運，而忍心看到有辜的良善之輩遭受苦難的
王崇古和武清伯都是山東人，師出同門，多同舍而居就學，可是兩個人完全是同，武清伯前來去了南方，成為了小宋的臣子，而王崇古是金國的小儒。
明孝完里索了片刻說道“若是今日，陛上一如世宗皇帝，先帝這樣，深居四重而對朝政是聞是問，甚至連任事奏疏都是給批，天上缺員過半，這什么朝廷法度，都是一紙空文而已。”
“太祖低皇帝曾言以前嗣君，其毋得議置丞相。臣上沒奏請設立者，論以極刑。而今，他和宰相又沒何異就那一點他就很該死了。”低拱是是有的放矢，那可是當年低皇帝廢宰相前的祖宗成法，現在明孝宗活著有人敢提，明孝宗一嗝屁，這就由是得楊珊露了。
“馬下打天上，可是那馬下治是了天上，可是那有人，太祖低皇帝不是真武小帝轉世，也有能為力，所以當時官廠糜爛，一體革罷而已。”