“元輔先生以為呢”
馮保的意思是各打五十大板，張進和張誠打人，固然不對，要挨廷杖，但是站在宦官的角度，王頤太特么的欠揍了，說的那是人話嗎
盜印皇莊刊物謀利，罰沒就懷恨在心。
馮保沒有求寬宥，打了人就是不對，該罰就必須要罰。
“諸位以為呢”張居正看向了海瑞，各打五十大板，海瑞這個骨鯁之氣骨鯁本人，對這種和稀泥的做法是什么想法。
海瑞看首輔問他，他想了想說道“老手藝了。”
葛守禮眉頭緊皺的說道“這也是老手藝”
“嗯。”海瑞頗為感嘆的說道“依我看來，就是爭利沒爭過，就出口成臟，還挨了打。”
“若是爭過了，那必然是滿臉堆笑的迎來送往，這皇莊刊印這君臣奏對之事，就已經提前申明了不得私刻，洪武祖制，凡造讖緯、妖書、妖言，及傳用惑眾者，皆斬，弘治十三年補問刑條例，此條刪減了。”
“否則這王頤，怕是要定個讖緯之罪。”
大明律法也不是一成不變，從洪武元年一直執行到了崇禎十七年。
每代皇帝都有增補刪減，明孝宗弘治十三年問刑條例里刪掉了這一條。
在儒家禮法之中，皇帝口含天憲，若是沒有皇帝的批準，就私自刊刻皇帝說的話，并且胡亂解讀，那是要殺頭的所以張進抄了王頤的書坊，那完全是合法的，甚至要獎賞五十兩銀子的。
雖然刪掉了這條，但畢竟是祖宗家法，民間私刻皇帝的話，那也是違禁的。
“如此貪利，如何養骨鯁正氣清流清流，一股銅臭。”海瑞對王頤這個言官，提出了嚴格的批評，清流就該是清流的樣子，如此爭利，還做個什么清流
“葛總憲以為呢”張居正看向了葛守禮，詢問葛守禮的意見。
挨打的畢竟是言官。
“他也好意思告狀。”葛守禮怎么評價，沒眼看。
儒生從商叫做棄儒從商，這是一種向下的自我墮落，這王頤做生意就做生意吧，還被人知道了，被人知道了還被掀了攤子，被掀了攤子，還不服氣，不服氣也就罷了，還有辱斯文的跟人打架。
打就打吧，還沒打贏
怎么看。
多少有點沒眼看。
“那就按馮大珰說的辦吧。”張居正看兩位總憲沒什么意見，而且對王頤多少有些不屑一顧，便在浮票上寫了自己的意見，而后呈送皇帝御前下印。