夏四月的洛陽，暑氣已然開始隱約蔓延。
穿戴整齊、亦步亦趨在天子曹叡身后的夏侯惠，不一會兒便額頭見汗，后背里襯變得粘糊糊的。
沒辦法，他再怎么大膽，都不敢擠進前面的步輦曲蓋下遮陽。
好在步輦上的曹叡一直說著事情，讓他在專心聽著，一時無瑕去理會暑氣襲人。
曹叡是在轉述。
在夏侯惠沒有入宮禁之前，曹叡與早到的衛臻、裴潛就這清查京畿屯田后續之事先議了一陣了。
關乎弘農太守的以病去職，衛臻與裴潛的建議大抵相同。
都是傾向于清查之事見好就收。
理由，是洛陽典農部十分順利的結局，不可能復制到弘農、河東與河內等地。
因為洛陽典農部屯田，非權貴不能傾吞、不敢染指。
權貴是在廟堂之上、最接近天子的群體，所以他們也曉得輕重緩急，不會在一些蠅頭小利上觸怒了天子。
但在
染指屯田之人，大多都是立足在當地多年的官宦與豪強之家。
這些人可不好對付。
準確的來說是覺悟不高，在當地作威作福習慣了，多多少少都養成了目無余子的狂妄性子。
畢竟在兩漢之際，就不乏豪強大戶橫行鄉里、兩千石不能制之事。
再加上漢末黃巾起義時漢靈帝下放權柄、文帝曹丕代漢又給予了一部分權力，導致如今在地方郡縣中，豪強大戶的話語權并不比廟堂詔令遜色幾分。
這種現象起源于漢元帝廢除陵邑制、膨脹在光武帝劉秀依賴豪強成就帝業之后，在二重君主普世觀的催化下，如今已然定格、積重難返了。
根本不是一朝一夕能解決的事情。
甚至是一二代君主的相繼勵精圖治，都無法將之根治。
所以，衛臻與裴潛的建議因地制宜、對癥下藥，以不責其他與不問過往的妥協手段，將被傾吞的田畝追回來就行了。
沒辦法治本嘛
也就沒必要去激化矛盾，導致地方豪強裹挾百姓作亂、在任官僚辭官或畏罪自殺的可能了。
“朕知稚權裨益社稷之心，也知道稚權所言甚好。”
轉述完這些，曹叡還如此感慨了句，“只是.稚權也應知道，帝有四海如朕，在某些事情上也很難啊！”
對此，夏侯惠無法再說什么。
他也知道有些事情，不是靠一腔熱血就能做到的。
諸如方才在九龍殿內提及的立碑定臧否等手段，終不是堂皇之道，在廟堂之上、在變革朝政大事的層面上，難以付諸于行。
而且，他還倏然想起早年被貶出洛陽，前去淮南途中看望四兄夏侯威的過往來。
那時還是典農校尉的夏侯威，就說過自己以譙沛子弟的身份，讓治下的士家與部民猶能按著“私牛對分、官牛六四”的出產比例分配。
如今再度回想起來，這何嘗不是一種悲哀呢
有天子撐腰的、與宗室無異的官員，才能保障原定的制度正常推行，魏國代漢而立的先天不足，由此可見一斑。
“回陛下，臣惠不敢強求。”