數日后，隨著歸來述職的幽州刺史毌丘儉離去，天子曹叡在大朝會上，直接以改元為由，頒布了重啟關乎京畿士家清查的詔令。
以尚書右仆射衛臻總領事宜、校事府協助調查；以中護軍領中書侍郎夏侯惠主事，使持節、領中軍步騎七百，許便宜行事之權。
在廟堂之上，此詔令可謂是一石激起千層浪。
公卿百官們盡驚詫，但沒有人尋理由勸諫天子曹叡三思而后行。
因為他們都知道天子曹叡是不會收回成命的。
前番大司農楊阜清查屯田鎩羽而歸，某種意義上就是昭示了君威不著，狠狠打了天子曹叡的臉；而今曹叡決意重啟此事，也就是打算尋回顏面、向天下士庶彰顯權威。
若在這個節骨眼上勸阻
居廟堂之高，誰會嫌棄自己活太久想找點刺激、讓天子惦記上
只是，不勸阻也不行啊
“不畏斧鉞，但畏紙冊；斧鉞誅命，紙冊誅名”之謠，猶在耳。
夏侯惠就是個莽夫，做事猶如發瘋了一樣，什么手段都使得出來、半點情面都不給別人留的！
現今還被授與持節之名，步騎七百之威與便宜行事之權，那還真就是鬼神才知道，他能捅出多大簍子來了。
不管怎么說，屯田制崩壞是個不爭的事實。
京畿各個屯田點更是重災區，外戚權貴、達官貴人等有幾人沒在這上面分了一杯羹
有幾人做得到身正不怕影子歪
更可畏的是“坐罪”啊
以斬伐不避權貴、行事不顧后果的夏侯惠清查，輔以唯恐天下不論的校事羅織構陷.試問誰不寢食難安啊
就連一些持身作風正直的官僚，也對天子這般授權略有微詞。
因為京師是首善之地、也是權力傾軋的漩渦。
他們是清身奉公、沒有蠅營狗茍沒錯，但并不意味著自己就能置身事外、穩坐釣魚臺了。
在權力的博弈之中，一個官員是否被牽連或被構陷，并不在于官聲與守身作風、對錯與是非，而是取決于他身居什么位置之上。
廟堂之上，位置意味著權柄，每一個都是固定的。
所以，每每有誘發廟堂位置更替的事情發生的時候，就一定會有人想因勢利導、將某個位置換成自己人；更有無數后浪為了取而代之、想將前浪拍死在岸上。
上進的機會是等出來的，更是無中生有創造出來的。
可以預見的，一旦夏侯惠開始執行詔令的時候，廟堂將迎來一場由火中取栗者、黨同伐異者、汲汲自保者等等共演的群魔亂舞。
些許老臣重臣為了局勢穩定，也在思考著如何勸阻天子。
他們知道清查屯田制的決策有裨于社稷，也知道此舉會誘發廟堂動蕩，因而也覺得，不應該由夏侯惠這種性格的人來主事。
是故，在詔令頒布片刻后，陸續有官員出列進言。
有人聲稱既然是清查洛陽京畿的屯田、糾察不法，應該讓廷尉與司隸校尉也參與其中，為了確保公正嚴明、力爭不使有罪者逃逸（制約夏侯惠的獨斷權、不使校事牽連無辜）。
也有人聲稱，士家屯田事屬太尉府（漢時歸大司農），且太尉司馬懿馬上就要歸來京師了，不宜以衛臻總領，暫且緩一緩待太尉歸來再推行是否更妥當些
還有林林總總各種說辭。