夏侯惠知道丁謐聲稱天子曹叡不能容忍的理由。
無非是恩出于上罷了。
一旦雕版印刷術將經書傳播開后，天下寒門士子以及一些有機會讀書的人，會將他視作恩人，甚至是圣人。就如先前他回絕了，曹叡讓他作諫言罷除士家制度一樣，有些恩情與擁護不是人臣能擔當得了的。
曹叡不會允許，魏室迎來一位如同王莽般被譽為“當世圣人”的臣子。
事實上，關于丁謐提醒的這兩點，夏侯惠其實是有思慮的。
他又不是蠢牛笨豬。
在決定要研發雕版印刷術時，自然也會先行考慮事情的利弊。
之所以明明知道害大如此、將迎來士族門閥的詰難與天子曹叡的不可容忍，但猶作了，那是因為他有解決的辦法
一旦技術成熟、可刊印經書的時候，他便將雕版印刷術獻給天子。
讓曹叡來推行，興天下文教。
畢竟，魏室社稷姓曹。
打破士族門閥學識壟斷、革新官員選拔制度等這些對社稷裨益的事情，當然得由曹叡親自出面硬剛。哪犯得著由他一個姓夏侯的人赤膊上陣啊他只需站在背后出謀畫策、必要時出面搖旗吶喊，就是個大忠臣了
但如今被丁謐這么一說，他倏然發現自己的想法不夠透徹、思慮不夠周全。
因為不管是否由誰來推行，始作俑者都是他自己。
士族門閥詰難也好，寒門黎庶感恩亦罷，他都無法置身事外。
且他是譙沛元勛子弟。
在天子曹叡心中的定位，是督兵捍衛社稷的將率，也只能是止于督兵的將率。
不然，兵權在握且身俱黎庶擁戴，在曹魏代漢也沒幾年、天下仍未迎來大一統的情況下，曹叡能對他放心嗎
夏侯惠對此沒有答案。
帶著僥幸心理問了下丁謐，然后心如死灰。
“稚權若執意為之，必迎來天子親自發喪的死后哀榮。”
丁謐不假思索，便如此作答。
意思就是縱使早期曹叡能容忍了他，但也必然會讓他死在前面。
若不是順其自然的生老病死，那曹叡也會讓他迎來被動的“天不假年”。
“六郎，參與研發雕版印刷者，僅三匠人，今皆在制磨坊內。”
在夏侯惠與丁謐都陷入沉默的時候，就沒有開過口的孫叔，倏然就如此來了句。
暗示夏侯惠殺人滅口。
而他話語剛落下，丁謐也緊著出聲勸說道，“稚權，莫有婦人之仁。”
“孫叔，讓那三匠人轉去制墨，好生善待。”
沉吟了片刻，夏侯惠以不容置疑的語氣做出了決定，“以財力不足為由，先將印刷術之事停了罷。待日后時機成熟了，再復之。”
“唯。”
孫叔神色頓了頓，最終還是應下。
而丁謐也不復勸說，只是目光閃爍了下，心里兀自琢磨著“時機成熟”指的是什么時候。
夏侯惠不理會他們各自想法。
神色恢復如常的他，一邊大步往草堂而去，一邊招呼著，“天色不早了，走罷，用餐。”
素來惜字如金的孫叔沉默隨去。