以后的史書上，必會記載著“峨眉飛梭”和“峨眉紡紗機”出自我峨眉
十年、百年、千年之后，哪怕我峨眉派已經不復存在，“峨眉飛梭”和“峨眉紡紗機”也還在
這么一想，真是太棒了
等我峨眉把飛梭和紡紗機做出來后，如果真像徒兒說的那般有用，我就聯系一下其他門派的掌門，想必他們也會對這兩樣機器感興趣的。
就算不感興趣，看在我風陵的面子上，至少在他們附近的百姓中推薦推薦也是可以的。
這樣好的東西，總會有人識貨。
而在各門派的勢力范圍內，還沒有人敢公然違抗他們，更別提搶奪他們送給百姓的什么東西。
各大門派從周遭百姓那里收取租金，自然也會保護百姓的財產和生命安全，這是大家默認的規矩。一直以來皆是如此。
不得不說，風陵師太的想法和時青柚真是如出一轍。
這也算是卡了武俠小說的bug吧。
真實的歷史上，想要在百姓中間推廣新作物、新技術，讓百姓能夠實實在在地享受到，還是在元末明初這樣的亂世里，那可太難太難了。
但武俠小說的世界，有與朝廷割裂開來的各大門派。
朝廷對各大門派的威脅沒有那么大。
各大門派也不全都是富裕家底，揮金如土的大俠還是挺少的。
所以時青柚的新作物、新技術，能在他們的庇護之下生根發芽、開花結果。
峨眉派的幾個弟子奉了師命下山找“擅長木工活”的木匠。
她們在山腳下商量了一下，便各自奔一個村子而去。
到村子里找人打聽。
附近幾個村子的村民就算不認識眼前這位要找木匠的年輕姑娘，也認識她們身上穿著的峨眉派“校服”，故而對她們很是熱情。
大家都是得了峨眉派庇護的人。
“姑娘你要找木匠你們峨眉派要建房子嗎，還是哪里壞了要修”
峨眉弟子說“都不是，師父想按照圖紙打造一臺機器。”
“按照圖紙啊聽起來還挺不容易的。”
“對，所以要找厲害些的木匠。”
“我們村會木工活的也不少，你要說厲害的話，陳老伯是老師傅了，李家二叔手藝也不錯，雕的小玩意那些可像了咱們村的人搞裝修都喜歡找他倆。”
“啊，那他們在哪兒，您給我指指”
“我帶你過去吧，我現在也沒啥事。”
“那可太感謝您了。”
以上對話發生在峨眉弟子去的各個村子。
被她們叫住的村民很是熱心，不僅帶她們去本村最會做木工活的木匠家里找人，還招呼其他村民給她們塞吃的，新鮮蔬菜啊，做好的零嘴啊，裝好了往姑娘們懷里塞。
峨眉弟子再三推辭，奈何村民過于堅持。
有的甚至板起臉來問是不是看不起他們的東西。
她們只好把東西收了。
等幾個峨眉弟子帶著十多個木匠回到峨眉山上正殿去見風陵師太時，每個人都收獲滿滿，抱著幾大包東西。
風陵師太“”
她頓時哭笑不得，“行了，把東西收起來吧，下次你們下山把錢付給他們，人家也不容易。”
之后，風陵師太見了弟子們找來的木匠們。
她亮出了方姓姑娘給的圖紙，和善地笑道，“我想請你們，按照我給的圖紙，把這兩樣東西造出來。”