荀子將視線收回，不再理會青白二人的激戰，看向屋內的四名年輕人，“熱鬧不能白看，現在，輪到你們發表感想了。只要能讓我滿意，說什么都行，一句可以，一百句也可以。”
韓非、李斯和張蒼聞言，心神驟凝，都陷入緊張的思索中。這場考驗關系到他們畢生的前途，沒有足夠的把握，誰都不敢貿然開口發言。
荀子見狀，說道：“韓非，你的名氣我略有耳聞，不知道你的悟性，配不配得上這份名氣。你先說說看吧！”
韓非抬起頭，盯著那副畫面，沉聲道：“我不會因為害怕得罪其中一位先生，便選擇和稀泥，違背自己的心意。坦白說，在這件事上，我認為二先生蠻橫霸道，有失儒家的風范！”
此言一出，旁邊的李斯神色微變，異樣情緒稍閃即逝。
跟韓非愛憎分明的性格相反，他圓滑世故，喜怒不形于色，即便他也這么想，也絕不會把心里話說出來，承擔得罪蕭白的風險。在他看來，韓非口無遮攔，此舉太愚蠢了。
韓非繼續說道：“我雖非儒家門徒，卻也知道，儒家的核心是仁和禮。像二先生這樣，為了捕捉三條魚，不惜把整湖魚毒死，有何仁德可言？”
他直抒胸臆，只顧看著畫面上蕭白的身影，不理會荀子的反應。
“他既然猜到，前輩派他去釣魚，是為了食用，仍然不擇手段，偷奸耍滑，以為能蒙騙自己的老師，讓我們在不知情的情況下食用，這難道就是儒家應有的禮儀？”
儒家的禮，其中很重要的一方面就是，要做到尊師重道，堅守忠信孝悌。欺瞞老師，愚弄后輩，這就是無禮。
“而且，大先生已經明確表示反對，說明利害，就算二先生不以為然，也該從長計議。畢竟，這座湖是兩人共同垂釣的地方，并非他自己的財產。他怎么能霸道投毒，連大先生的路也給堵死？
君子有所為，有所不為。如果只貪圖利益，不擇手段，這與市井小人何異？先把魚毒死，再把魚救活，這是在踐踏生命！相比之下，大先生雖沒釣到魚，但他誠心做事，沒欺騙師友，更難能可貴！”
說完這番話，他才朝荀子頷首，示意自己說完了。
荀子靜靜聽著，臉上看不出什么情緒。考驗才剛開始，他不做評價，目光落在李斯身上。
李斯最愛察言觀色，一直暗中留意荀子的反應，見荀子無動于衷，甚至有微微皺眉的細微表情，似乎對韓非的感想產生反感。
既然如此，他便以為，韓非的觀點是錯誤的，自己必須站到對立面上，才能博得荀子的認同。
于是，他凜然說道：“韓兄的看法，我不敢茍同。不就是釣區區三條魚么，何至于小題大做，上升到儒家仁禮的高度？如果真的憐惜魚的性命，那干嘛要釣魚？我們還該不該吃魚？”
韓非面容僵滯，欲言又止。
這是輪流發言環節，不是自由辯論，他很尊重李斯，沒有打斷。
李斯又說道：“二先生的做法，并沒有什么錯誤。他們的任務就是釣魚，把活魚取回來，完成自己老師的吩咐，這難道不是對師友最大的尊重？
做事固然要有誠心，但方法更重要。一件事能否做成，只取決于做事的策略，而不在于做事者的初衷。畢竟，你沒法靠誠心打動湖里的魚，讓它主動上鉤。”
他始終面帶微笑，保持風度。
“當然，大先生宅心仁厚，時時牢記老師的教誨，不忘初心，他的做法也沒錯。那滿湖的魚無辜遭殃，死了怪可惜的，他急切想教導師弟，這份心意可以理解。”
他不想得罪任何一方，最后還不忘稱贊溫青幾句。
荀子聽完，捋著胡須，臉上浮出笑容，“有點意思。看來，你跟韓非的觀點恰好相反，若不是還有張蒼要發言，我很想讓你倆進行一場辯論。”