他不假思索抬筆便默了出來。
此時，如此做的人不在少數。
行云流水般寫完第一題，謝拾看向試四書文第二題不如無書。
此題出自孟子盡心下一章，全文為孟子曰“盡信書，則不如無書。吾于武成，取二三策而已矣。仁人無敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也”
此書非一般意義上的書，而是指四書之一的尚書。聯系上文，孟子稱“春秋無義戰。彼善于此，則有之矣。征者，上伐下也，敵國不相征也”可知，他說這段話是因“春秋無義戰”，許多國君無端掀起征伐，卻假托武王伐紂，美化自身的暴行。
是以，孟子才說尚書記載不可盡信，如武王伐紂之事，他僅取其中二、三策而已。至于其他記載，如“血流漂杵”便屬于“不可信”，武王伐紂既然是以仁者之師討伐不仁，百姓自然該是紛紛歸附，豈會有慘烈廝殺、血流漂杵
換而言之，孟子推崇的是武王“奉天伐暴，施行仁政”，而否定的是“血流漂杵”，而各國國君只看到后者，并未看到前者。
因此盡信書，不如無書。讀書當明其大義，而非生搬硬套。如武王伐紂故事，“奉天伐暴，施行仁政”才是各國國君該從書中領悟的道理。
一番思索過后，謝拾在草稿紙上下筆破題“大賢論為學之道，貴知大義而已。”
大賢即孟子，做八股文時，必稱孔子為圣人，孟子、子思子之流，則稱之為大賢。
既已破題，謝拾文思如泉涌，順勢繼續落筆，承題，起講，八股，收結洋洋灑灑寫下來，一氣呵成，終于收筆之時，他只覺腹中空空如也，原來已經過了午時。
用端正的館閣體在試卷上仔細謄抄完畢，他收好試卷，取出準備好的饅頭和清水，開始吃午飯。
由于考棚如廁不便，謝拾盡量少喝水，只是潤了潤唇，吃了七分飽，便繼續答題。
兩道四書題已經做完，只剩下最后一題賦得春風扇微和得風字，六十字成。
賦得春風扇微和得風字，即以“春風扇微和”為詩題，“風”字為韻腳。而“六十字成”則指五言六韻詩，縣試一貫都是如此。
若是沒有限韻，這題并不難。畢竟學子們幾乎年年春日賦詩，以此為題實在簡單。不過既然有限韻，就要好好思量一番了。
謝拾在草稿紙上寫寫劃劃，涂涂改改，小半個時辰后，確定平仄無誤，這才將自己草稿上的五言六韻詩謄抄到試卷上
青陽初入律，淑氣應春風。
始辨梅花里，俄分柳色中。
依微開夕照，澹蕩媚晴空。
拂水生蘋末，經巖觸桂叢。
稍抽蘭葉紫，微吐杏花紅。
愿逐仁風布，將俾生植功。
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