不遠處有座潔凈整齊的農家小院，其中一側用竹籬笆圍起了幾只肥母雞，它們邊咯咯咯邊來回踱步，看起來有股子“勞動最光榮”的驕傲勁。
畢竟家中小主人霍善吃的蛋全仰賴它們供應。
另一側有口大大的石井，井旁坐著個豐神俊朗的青年男子，約莫也是三十五六歲，一身方士打扮。
此人正是霍善的師父李長生。
他正專心致意做著雕刻活，刻刀在他手里靈活飛動，那刀分明又輕又薄，由他使來卻有著削鐵如泥般的鋒利。數不清的碎屑雪花似地散開，精巧的圖紋漸漸隨之顯現。
這是李長生最近剛接的新活給新豐縣一富豪的老母親做墓磚磚模。
漢興八十余年，至少有七十年是覆籠在黃老之學影響下的。
須知他們的高祖皇帝可是個能在儒冠上撒尿的狠人，他打下大漢江山后雖然起用了一批儒士，但也僅限于起用。
接下來幾任帝王都十分推崇老子的“無為而治”，希望天下黔首能休養生息、安居樂業。
學老子的人得意洋洋數十年，壓得儒士們抬不起頭來，有什么想法都只能憋著。
近些年倒是有了些許變化，主要是劉徹繼位后儒士之中竟憋出了一個董仲舒。
董仲舒這家伙通讀百家之學，精挑細選地把有用的東西都揉吧揉吧編進自己書里，然后給劉徹上書提出“罷黜百家”的建議。
劉徹一看董仲舒的說法，又是什么學術上的大一統、又是什么天人感應，處處都搔到了他癢處，欣然把這個建議推廣開去。
當然，這并不妨礙劉徹繼續尋仙問道、迷信方士。
矛盾嗎不矛盾。
你看董仲舒提了天人感應的說法，說明儒家也認為人間之外別有天，那他想上天成仙有什么不對
連當皇帝的都如此堅定升天之說，尋常人就更不用說了。尤其是活著的時候有錢有權、格外幸福的那批人，他們都堅定不移地認為人死之后可以升天為仙。
這一點充分體現在漢代人的墓葬文化上他們用來砌墓室的墓磚都印有各式各樣的導引圖，深信這些與成仙相關的圖紋能夠指引逝者羽化成仙。
皇帝和許多達官貴人更是在生前便開始修筑自己的陵墓。兒孫給自己修陵墓，哪里有自己親自盯著來得盡心
比如當今陛下劉徹的茂陵目前已經動工二十多年了。
足見時人對死后之事是多么重視。
既然大伙都信這一套，李長生這個方士想混口飯吃可太簡單了。
比如他正在雕刻的磚模便是門不錯的營生。
墓磚都是先做好磚胚，再把磚模往上一摁，各具花樣的磚頭便成型了。
李長生做的磚模又更為特別，都是依據逝者的家庭情況、個人經歷、臨終心愿等等為對方量身定制一套升天導引圖紋。
只不過這種獨一份的東西么，價格總是貴一些的。他一年只需要接上一兩次活，就可以養活自己和兩個徒弟。
李長生正埋頭地忙活著，忽聽院外傳來噠噠噠的腳步聲。
一聽就知道是霍善回來了。
人相處久了是可以認出對方足音的，霍善這小子從學走那會兒起就特別好動，一天到晚跑來跑去，走起路來還特別用力，每一腳都踩得啪啪響，一個月就能把鞋子穿壞。
李長生放下手頭做到一半的磚模，汲了些井水洗凈手。他才剛拿起旁邊的巾子把手擦干，就瞧見霍善徑直從外頭蹦了進來，邊朝他跑來邊嚷道“師父，師父，有客人來啦”
李長生無奈地叮囑道“走慢點，小心摔著了。”他說完抬眼往門口一看，神色微訝。
霍善看看李長生，又轉頭看看東方朔，噠噠噠地湊到李長生近前問“是您認得的人嗎不是壞人吧”
東方朔“”