感謝：08a兄弟的打賞，多謝多謝。
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搞定了道門諸位高道，大雪山‘逍遙自在宮’這邊，‘黃少宏’仗著自己的無上權柄一言而決，生生的讓幾乎不可能的‘道巫合流’變為既成的事實。
而他自己，自然是當仁不讓的做了‘道巫一脈’的祖師！
隨著將來‘道巫一脈’的發展，可以想象‘黃少宏’這個人間道門教主，在道門中地位也將更加水漲船高。
那也就意味著，‘黃少宏’將會凝聚更大的道門氣運，從而獲得更大的力量和好處。
之前就提到過，氣運便是氣數和命運，雖然是無形的力量，但帶來的好處，卻是顯而易見的，可不止獲得力量那么簡單。
不過‘道巫合流’要有實際的舉措，不能只是說說而已。
如果只是‘黃少宏’以教主尊位，頒下法旨，強行合流，雖然能穩住一時，但卻無法在根本上，讓道巫兩門互相認同，也就談不上什么‘道巫’一脈了。
是以，必須要有具體的措施才行，還要著書立傳，著出相關的道巫典籍，流傳于世，才能讓俗世接受，板上釘釘。
于是乎，‘黃少宏’這位教主頒下法旨，令道門各派，選派精英，宗師，來大雪山與薩滿法師們交流道巫秘術，著書立說。
因道門的‘三清道尊’，巫族的‘十二祖巫’，皆是‘盤古圣人’死后所化，是以這一次道巫共著得道典，‘黃少宏’便先起好了名字，就叫做......
《盤古道經》！
‘黃少宏’還拋磚引玉，將他當年在武當山讀經時，記住的唐朝以后的道門派系，如‘華山派’、‘海蟾派’、‘三豐派’、‘薩祖派’、‘紫陽派’、‘伍柳派’、‘重陽派’、‘金山派’、‘閻祖派’......
等等后世道派中的功法典籍都抄錄下來，錄入《盤古道經》之中。
在其他世界之中，唐朝之后，因為天地元氣逐漸消退、還有佛法東傳，道門氣運衰減的諸般的原因帶來的影響，修真界的時間越往后去，天地靈氣越是稀薄。
唐朝以前的修士，修煉的都是天元丹法，也就是直接從元神入手，煉神還虛。
或是求助于外丹功法，便如煉制‘龍虎大丹’的‘張道陵’，和‘一人得道雞犬升天’的淮南王‘劉安’一樣，煉制仙丹，以求蛻凡成仙。
而唐朝以后，天地靈氣日漸稀薄，道門氣運又逐漸衰減，是以從前直通仙道的功法，丹藥，都無法修煉，或是難以煉制。
于是乎，后世如‘陳摶’、‘王重陽’、‘張三豐’、‘白玉蟾’，‘張伯端’等驚才絕艷的道門宗師們，就創出適合當時環境修煉的金丹功法，提出‘莫向外求，性命雙修’的修真理論。
也就只需要相對而言，很少的天地靈氣，再結合自身精、氣、神，一同煉成金丹，然后再碎丹成嬰，元嬰化神，這樣的功法。
雖然這時期的功法和道門典籍，比不得唐以前的功法典籍精妙，但勝在另辟蹊徑。
其中妙理，亦有許多如今修士，不曾想到的地方，可以令修真之人觸類旁通。