有些登不上大雅之堂啊武皇頗有些不解。
和武則天想到一起了的嬴政等人也有些不解，但更多的卻是悄悄松了口氣。經過先前那一遭，他們已經對新文學起了警惕，對多次出現名字的魯迅更是多了些留意，還好，只是些纏綿之作罷了，若魯迅寫的是這類文章，那倒好說了。
幾位帝王稍稍安了些心，甚至有閑情對小說里的人物表達自己的不屑
“真不是個東西”
被懟臉輸出的焦仲卿等人則是紛紛捂住臉，想要辯解卻找不到理由，羞愧極了。
平心而論，他們都是禮教的受害者，不過我們換個角度，把視線聚焦到阻礙者的身上。上面提到的愛情悲劇，阻礙者都是母親。
白居易的母親嫌湘靈出身低微，配不上自家兒子；陸游的母親嫌陸唐二人太過相愛，耽誤陸游考科舉；焦仲卿的母親，她比較有代表性，我們稍微說一下。
焦母一愣，不由得抬頭，她有什么值得水鏡單獨說的嗎
楚棠一邊貼出孔雀東南飛的節選片段一邊道焦母為什么不喜歡劉蘭芝其實她自己有過說明。”此婦無禮節，舉止自專由。
“自專由”就是“由自專”的倒裝，她說，劉蘭芝這個媳婦實在是太無禮了，行事不管不顧，全憑自己的意志做主。我已經忍她很久了，你怎么還能這樣由著她
由此可見，在婆婆看來，劉蘭芝的“原罪”,在于“無禮節”,也就是不順從。一個好妻子應該怎么樣謙卑婉順，三從四德，侍奉公姥。可劉蘭芝，她太有個性了。這在焦母的眼里，就是“無禮節”的表現，如果由
著劉蘭芝，她的威嚴何在
“說得不錯”
焦母不由得點頭，楚棠雖然經常語出驚人，但還不是荒唐女子。她自覺受到了鼓舞，接著對焦仲卿說到
“那劉蘭芝舉止無禮，我行我素，眼里全沒有我這個婆婆，實在不是良配。娘給你找的羅敷，柔婉可愛，這才是好女子。
從古人的視角來看，焦母的憤然是合理的，一個好的妻子就應該事事順從，就算你在家中作女兒時如何嬌縱，到了夫家都要收斂。焦母顯然也是這樣做的，并自然而然用這樣的規矩來要求兒媳劉蘭芝，因為自古以來就是這樣的。可是，從來如此，便對嗎
水鏡之下的眾人一驚從來如此，便對嗎
從來如此，難道不對嗎
“圣人垂教，以立婦德，婉順事夫家，是應有之義啊”許多人迷茫了。剛剛還在高興的焦母臉色微變，水鏡這是什么意思，是說她做錯了嗎
安心了沒多久的帝王警覺起來，思想人心，但有浮動，皆是不可小覷。劉徹凝眉，對楚棠接下來要說的話添了幾分慎重。
同為女性，焦母和劉蘭芝面對著同樣的困境，無論焦母是被禮教馴服，還是主動臣服，她最后都被規訓，而后自然而然的想要規訓劉蘭芝，這是倫理所當然，可劉蘭芝竟然拒絕融入倫理，這實在是太大逆不道了，所以必須打壓。
但是焦母知道她是在按照禮教的要求試圖馴化劉蘭芝嗎她不知道，她只是自然而然地這么做了禮教對人心的控制是如此不著痕跡，讓她不自覺從受害者變為施暴者，周而復始。
嘶眾人倒抽一口涼氣。
荒謬太荒謬了禮經人倫，這是教化怎么會是馴化妖言惑眾，實在是妖言惑眾南宋以后的道學家氣得雙手顫抖，就差指著水鏡大罵了。
不同于這些道學家的抗拒，明末諸人卻是覺得眼前一亮，馮夢龍振衣起身，神情激動
“不錯，焦母為女子，卻不自覺用習見的禮教來評判劉蘭芝，她被馴化，又幫著禮教來馴化別人，禮教害人何其深也
從來如此，便對嗎
他沉吟著這句話，只覺越品越心驚，到底是什么人才能寫出這樣尋常又振聾發聵的話馮夢龍看著堆在一邊
的書商的催稿信件，忽然想到接下來要寫什么了。