晏子就是
上次也是，憑什么用孔子的春秋，作為他們一整個時代的名字
莊子同。
他們道家也不怎么認可儒家。
除此之外，還有法家、名家、雜家、兵家、醫家、小說家、縱橫家、陰陽家。
他們非常好奇。
為什么后世會“罷黜百家、獨尊儒術”啊
推崇一種學說觀點，也就罷了。為什么要把其他的路，全都堵死啊
為什么不聽一聽，其他不同的意見
“罷黜百家”的說法，聽起來似乎是在這之前存在著“百家爭鳴”的學術繁榮局面。
然而，“百家爭鳴”已經是春秋戰國時期的事了。早在公元前213年，秦始皇三十四年，丞相李斯為了廢除私學，“別黑白于一尊”，便向秦始皇提議“吏官非秦記皆燒之，非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩、書者棄市，以古非今者族”。
諸子百家，對于秦始皇“焚書”之事，已經了然于胸。唯有漢武帝，依然瞠目結舌。
仙人是在講秦始皇之事
但是所謂的春秋戰國時期、公元前213年，又是什么意思指代的是什么
在漢武帝震驚與迷茫的時刻
諸子百家，聽見天幕再次提起秦始皇“焚書”的事情，他們的心中紛紛頓感不妙。
秦始皇00
估計是，都被朕給燒了吧。
所以漢武帝當時的“罷黜百家”，其實可能并沒有真的“百家”那么多。
與此同時，醫家的扁鵲、農家的許行等人。
他們忽然有些慶幸。
因為之前已經提到過，秦始皇焚書，醫藥、卜筮、種樹之類的書不燒。
眾人在各時空，看著天幕。
在秦始皇“焚書”以后，雖然秦朝滅亡了，但是其后的漢朝，在法律制度方面與其一脈相承。秦朝的挾書律，直到漢惠帝四年才開始廢除。
虛空里浮現出文字
挾書律，秦始皇在焚書之時實行的一項法令。民間不得藏書，只允許官府相關部門藏書。
其后的文景兩朝，雖然“大收篇籍，廣開獻書之路”，然而收效甚微。
以至于在漢武帝即位之初，依然是“書缺簡脫，禮壞樂崩”，于是“建藏書之策，置寫書之官，下及諸子傳說，皆充秘府”。
由此可見，在漢武帝初期的學術并不繁榮，甚至可以說是頗為凋敝的。
諸子百家，盡數沉默。
竟然，是這樣嗎
他們還以為漢武帝“罷黜百家”，就代表百家的學說依然在后世的那個時代通行著呢。
諸子百家qaq
學術凋敝，民間不能學習、藏書，是不是代表著，再往后他們可能也沒有多少機會重新興起了
諸子百家痛心疾首jg
難道后面的“學術領域”，都是儒家的天下嗎
無法接受
儒家，到底有什么好的啊
還有漢朝，你們難道不會自己編法律嗎為什么要抄秦始皇的啊
天幕在這時，提出了他們的共同疑惑
那么“罷黜百家，獨尊儒術”里的百家，在當時到底指的是什么呢
諸子百家瘋狂點頭jg
是啊指的是什么呢如果不是春秋戰國時期的百家，那難道是特有所指
會是百家之中的某幾家嗎
眾不求像“獨尊儒術”那樣的地位了，只求自己是“罷黜百家”的百家之一。
話說我們的要求，已經降低到這種程度了嗎。
他們正在這邊急切地好奇著。
漢武帝則是在努力消化著這些信息，關于突如其來的天幕異象、諸子百家與先秦之人的名字等等。
還有自己手邊的“彈幕系統”。
不經意間，劉徹發現系統里的某一處，不知何時竟然多出了一個單獨的小紅點。
他嘗試著點開一看
“秦始皇”，請求添加您為好友。
漢武帝
他的手微微顫抖、懸停在小型光幕條之上，旋即頗為愕然地轉過頭。
與衛青、霍去病面面相覷。
什么意思
這個秦始皇，難道他居然是活的嗎，，