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            1. 第 23 章(1 / 3)

              三娘行動力極強,出發當天就跑去蹭賀知章的車,央著賀知章教她對句。不從頭教起也行,給她列幾本書她從頭讀起便好。

              要知道科舉也是要考詩賦的,她遲早都得學。按照她現在的抄書進度,也不知得什么時候才能學到這一塊,所以她想讓詩賦提前插個隊。

              在大唐,詩賦的實用性可強了,不僅屬于科舉必考科目,還是官員與文人墨客迎來送往必備的應酬技巧。你要是不會作詩,別人邀你赴宴你都不敢露臉的。

              想想看,到時候在宴會上人家人手一篇佳作,只有你腦袋空空兩眼放空,你下次還好意思去嗎

              所以三娘覺得這么實用的東西,她可以提前學上一學

              有備無患嘛。

              萬一當真有人想為難小孩,當場讓她來兩句呢

              賀知章聽三娘小嘴叭叭半天,給他講述自己想學詩賦的心路歷程。

              三娘還表示她并不好高騖遠,只要先把對句學通就好。聽說應制詩都是要有對句的

              所謂的對句,簡單來說就是前后兩句對應部位的詞性、音韻都能對上。

              自從沈佺期和宋之問把律詩這個體裁寫成了官場必備文體,越來越多人開始認真鉆研律詩的寫法。

              近年來已經有人歸納出一些技巧,比如除了首聯點題、尾聯收尾這種眾所周知的寫作模板外,中間的兩聯基本都得是對句你最好能夠把你所有的技巧都融匯其中,以達到令人眼前一亮的效果。

              至于怎么在這么四句詩里展現出足夠豐富的內容,也有人認真鉆研過甭管是寫景還是寫情,盡量別平鋪直述,咱得化用一些典故,也就是讀書人所說的“用事”。

              通俗點來講大抵就得這么寫你看眼前這山,像不像想起堯舜禹登過的山你看眼前這水,像不像漢武帝渡過的水我們能在這樣的好地方盡情享受眼前的好光景,肯定是因為我們的圣人功比當年那些牛逼皇帝啊

              這樣一來,一首花團錦簇的馬屁詩就寫完了。

              那種直接吹噓“咱們圣人真牛逼啊真牛逼”的直白夸法,文人們是不屑寫的

              大唐這種普遍把寫詩手法當學術來研究和剖析的做法,可以追溯到詩癮不小的太宗皇帝李世民。

              李世民自己會寫詩寫成什么樣姑且不論,最愛召集群臣一起喝酒跳舞,再輪流作詩歌頌咱幸福美好的大唐生活。

              李世民還十分熱衷于召集文官們編纂一些典故大全,比如他讓魏征等人編纂了一千多卷的文思博要。

              這套書里頭全都是從過去的書籍里摘取些好詞好句好段供大伙寫詩作文時參考,堪稱大唐版本的經典作文素材。

              到了開元年間,李隆基的兒子們開始讀書了,他覺得文思博要藝文類聚之類的作文材料合集太龐雜了,不太適合拿給皇子們學詩文,便命人編了本初學記給皇子們當教材。

              賀知章前些年曾到十王宅那邊給皇子皇孫們搞教學工作,也接觸過這套官方重編出來的濃縮版初學讀本。

              他沉吟片刻,摸著三娘腦袋說道“等到了溫泉宮,我帶你去十王宅那邊借本初學記。這套書一共三十卷,你不必特意抄寫,權是閑書看看就好。看得多了,自然就知道對句時該怎么用詞、怎么用事了。”

              三娘聽后十分高興。

              但還是有點不明白。

              “十王宅是什么”

              賀知章便給她介紹了一下十王宅的情況。

              李隆基已經臨近五十歲,他的成年兒子自然不少。成年后,皇子們就不適合住在宮里了。

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