“前兩名死者胸膛處的長箭插入方向呈垂直狀，而且特地被平穩牢固地嵌入了刀口之中，說明兇手在這方面十分講求儀式感。”
“原田先生胸前的那支箭卻是傾斜著的，在船員搬動尸體時更是直接掉落了下來，可見箭被插入時非常隨意。這與兇手的行為邏輯不符。”
“既然兇手前后表現出來的行為有這么大的差別，那就應該還要考慮兇手并非同一人這種可能性。”蘇格蘭順著工藤新一的話思索道。
“可如果殺害第三人的兇手并非拙劣的模仿犯，而正是前兩樁案件的制造者本人。那么在大概率上，原田調辻這名死者對于兇手來說有著特殊意義。”
“從原田調辻的背景經歷和人際關系出發也許能找到突破口。”
面對眼前“松田先生”提出的兩條思路，國中生先是贊同地點了點頭，隨即又有些猶豫地補充道“我確實也考慮過模仿犯的問題，畢竟有不少人都知道死者胸前傷口處插著羽箭。”
“但是原田調辻的尸體是在希臘風情街街角的彩色鹿雕后被發現的。”
“這一點就很矛盾。”
香取絢死在畫有“阿爾忒彌斯射箭場景”的油畫之下；布蘭文的尸體被放置在側坐著的阿爾忒彌斯雕塑懷中；而鹿則是作為奧林匹斯十二主神之一阿爾忒彌斯所視為的最神圣的動物。
發現尸體的地點都有與狩獵女神相關的元素，這些也都是三起案件的共同點。
主辦方封鎖消息非常迅速，想要了解到現場的這些細節、抓住關鍵的共同點，可不像知道并模仿“死者胸口上插了一支箭”這么簡單。
換言之，假設模仿犯有心力、有手段了解到細節并且做到這一步的話，足以說明他是個考慮周全的人。
可考慮周全的人會在插箭手法上如此粗糙、讓人一眼就看出與前兩樁案件的不同之處嗎
“除此之外，還有一件事我也不知道是不是巧合。”
“第一位遇害的香取絢，名字讀音是aya絢，首字母是a；第二位死去的布蘭文
angen名字首字母是b；至于原田調辻則是c”
“啊這個我知道”一直聽著對方推理的克希瓦瑟突然有些興奮地拍了一下手，“阿加莎克里斯蒂的abc謀殺案”
“呀”工藤新一面對突然湊近的男子，雙手在胸前揮了揮，雙眼也變成了豆豆眼，“都說了，這個還不確定”
“不管有沒有關聯，看你剛才的意思，你還是傾向于同一人作案”
克希瓦瑟伸手摩挲著下巴，對國中生發出了智慧的凝視jg
“嗯從現在的線索來看，的確是這樣”
工藤新一話還沒說完，視野里就被對面男子的豎起的一根手指占據滿了。
“什么意思”
“一個問題”克希瓦瑟舉著他那根食指，拖長了聲音，“單人犯案同樣有矛盾之處。”
“abc謀殺案的關鍵在于將自己真正想要殺害的目標混入眾多目標之中，讓偵查案件的人摸不清兇手的犯案動機，誤導偵查方向。”
“也就是所謂的藏木于林。”
“但是原田調辻的死狀明顯有異于前兩人，這本身就違反了藏木于林的隱匿準則。”
“除非那名兇手是缺心眼，否則我不認為他是想利用類似于abc謀殺案的手法來瞞天過海。”
“排除掉作案手段，名字的排列如果不是巧合的話，那就有可能是兇手想表達些什么，或者同樣是為了他的儀式感。”
“這樣一來，問題又回來了。原田調辻的死和兇手的儀式感看上去格格不入。”
“總不能說，這人的死狀就是儀式感的一部分吧。”
三人都分別提出了不同的思路與假設，但似乎每種假設上都有矛盾之處，每條路的盡頭都還在被層層迷霧籠蓋著。
“現場留下的線索還是太少了”工藤新一嘀咕著。
拜主辦方所賜，信息殘留少得可憐。
“那我就多給你一個提示吧。”