不過有些人看了之后卻覺得故事有點奇怪。
相聲里說起了東坡魚的由來，說是蘇軾有一回吃魚，碰到佛印和尚過來拜訪。不想讓人家吃魚，就把魚藏起來了。
清朝的不少人連后頭的過程都沒聽，就滿臉迷惑
“和尚能吃魚”
和尚不是吃素的嗎這個故事編得是不是稍微離譜了一點
酉雞吃著店家上的鹽水花生，隨口答道
和尚吃魚算什么一開始人家佛教也沒規定不讓吃肉啊。
和尚禁食肉類，是南北朝的“和尚皇帝”梁武帝規定的。但是他規定他的，后頭的朝代為什么要鳥他
所以宋朝和尚可以隨便吃肉，東京夢華錄里就記載過類似的事情。而且據說東京相國寺的和尚經常能吃上肉，壓根不忌口這個。
佛經戒律廣本中只說和尚禁止吃葷。這個葷不是肉，而是熏，指氣味熏人的蔬菜。
葷這個字可是草字頭的。
至于后來怎么又慢慢變成了不許吃肉，那就要問問統治者了。這個規定似乎只廣泛存在于漢族和尚身上，國外和少數民族的，一般不限制。
不過和尚娶妻倒是有佛教經典佛說四十二章經寫過最好不要，表示“人系于妻子寶宅之患，甚于牢獄桎梏鋃鐺”。
然而古代和尚們顯然并沒有聽從，因為宋朝出現了大量和尚娶妻的行為。
宋人陶谷在清異錄梵嫂里對此大為譏諷，甚至還用上了“梵嫂”這樣比較蔑視的稱謂來稱呼和尚的妻子。
說話間相聲已經放完了，菜品也開始陸續上桌。
過來品嘗美食的食客基本都會把一整套東坡菜點一遍，所以店家特意控制了菜量，一碟里頭只有一點點，避免浪費。
可即便如此，也有一些菜是沒辦法減少量的。比如東坡肘子，總不能只片幾塊肘子肉上來，那太難看了。
酉雞俏皮眨眼
別看我身材小，我胃口可大了，這一桌肯定能吃完，不會浪費的。
都是虛擬數據，能不胃口大嗎吃了根本沒有飽腹感。
不知道多少胃口小的吃貨日夜期盼著全息游戲趕緊研發出來，就為了這一口吃的。
古人們不了解全息技術，聽完之后真的信了。看看隔壁那桌其他客人已經上齊了的六十多道菜，再看看小小一只的酉雞。
n臉震驚jg
酉雞看得捧腹大笑，但也沒做解釋。
她提起筷子戳了戳第一個上的東坡肉，晶瑩q彈的紅燒肉像果凍塊一樣，顫巍巍地抖了一下。濃稠的醬汁緩緩滑落，浸潤了褐紅色的肉塊。
咕咚。
大家下意識咽了一口口水。
酉雞眼珠子一轉，忽然說道
看見天幕上新出現的那個紅色按鈕了嗎觸碰的時候可以聞到菜品的香味哦
這是系統用黑科技達到的功能，大概是利用微電流刺激神經，模擬出對應的氣味。
其實還有個模擬味覺的功能，但酉雞故意沒有直接上。先用香味勾引一下大家，等他們饞得不行了，再開味覺共享。
百姓們一聽還能聞到味道，紛紛新奇地伸出手指，去觸碰天幕上的按鈕。一瞬間，馥郁清甜的肉香就充斥滿了鼻尖，簡直就像是鼻子貼在肉上聞到的一樣。
有人下意識打了個噴嚏，手指一顫，脫離了按鈕，味道消失不見了。他趕緊又重新按上去，舍不得離開一會兒。
雖然這個香味讓很多沒吃過好東西的百姓一時間有點受刺激，但它實在太誘人了。
小孩子們的口水都忍不住分泌了出來，從嘴角緩緩流出，又趕緊擦掉。
酉雞想折騰的可不是普通百姓，所以她當即就把百姓的味覺共享給開了，拖延著沒開的是那些王侯將相的。
她一開完，百姓們就發現手指邊上多了個綠色按鈕。想了想，又伸出中指，和食指一在上面。
但是剛開始，他們并沒有發現變化，畢竟酉雞還沒開吃。
酉雞不知道從哪里掏出來了一個小轉盤，把裝著東坡肉的餐盤放上去。于是鏡頭下的這盤珍饈美食就開始轉啊轉，三百六十度地展現自己的誘人。
吸溜。
更饞了