和之前的卡通形象不同,此次天幕中出現的是真人形象。
樂瑤找來電視劇的影視資料，只見一個穿著黃袍的皇帝正在一個小屋子里專心的做木匠，他身邊站著一個太監。
天幕上的皇帝特別專心，仿佛天地間就只剩下他手中的木頭。
鋸木頭的聲音代替了音樂,一下一下充斥著眾人的耳朵。
這個電視劇的片段中朱由校的形象在樂瑤心里根深蒂固。
要不是樂瑤當起了歷史區的直播,估計到現在她對朱由校的印象還停留在電視劇塑造的這個形象。
沉默于木匠無法自拔的昏君。
直播間前的眾帝王不由感嘆，果真是奇葩的大明。
別的王朝昏君都昏庸的千篇一律,唯獨大明朝特例獨行,不帶重樣的。
永樂年
相比其他朝代殿上的寂靜,明朝可就熱鬧多了。
畢竟這個奇葩皇帝是明朝老朱家的人,誰家的事情誰家著急。
朱高煦眼見天幕上的朱由校做木匠做的沒完，他這爆脾氣上來了。
“小畜生”朱高煦直接脫下鞋來扔像大殿中央的天幕，若不是他崩不了那么高，他高低要跳起來打這個小畜生
只見朱高煦的鞋子直接從天幕下穿了過去,完美的拋物線降落，華麗麗的落在朱棣跟前。
朱高煦
“爹,兒子這是氣不過，哪有如此當皇帝的”朱高煦趕緊解釋。
“二叔,天幕上應該不是朱由校。”朱瞻基觀察的仔細，雖然場景很像神跡所述的木匠皇帝朱由校。
但仔細觀察便會發現朱由校的黃袍根本不是大明的黃袍，還有他身邊宦官的打扮也不對。
“那是誰,咱大明還有第二個喜歡做木匠的”朱高煦就覺的天幕上的人是朱由校。
朱瞻基眼看他家二叔的一根筋又上來了,懶得再和他解釋,他覺的是就是吧。
剛剛放出的這個片段不知是不是大家對木匠皇帝朱由校最早期的印象,一心只有木工的皇帝，不上朝的昏君。
這段影視作品是有依據的，并不是編劇瞎編亂造,接下來咱們就來看看木匠皇帝懶政的依據。
在清朝文人王士禛若著的池北偶談中記載，明熹宗朱由校喜歡在宮中做木匠，斧頭從來不離手，而奸臣魏忠賢就趁著明熹宗朱由校做木匠的時候來稟報朝政。
專心于木匠活的明熹宗朱由校則特別不耐煩，他讓魏忠賢自己看著辦，別騙自己就行。
于是閹權更加的嚴重，但是明熹宗朱由校卻沒半點察覺。
影視劇的片段撤了下去，卡通朱由校再次上線，只見他頭上幾個大字，“勿擾。”
“果真是個昏君。”朱佑樘火氣又上來了，恨不得扇朱由校兩巴掌，可惜打不到。
他們大明怎么盡出如此奇葩的皇帝，又來一個專心當木匠的。
朱厚照仍舊不評論，他僅憑一本書一段話就否認一個王朝的帝王，著實輕率。
且還是清朝人所著的書，朱厚照覺得可信度更低。
而王士禛若著的池北偶談的依據則是太監劉若愚在崇禎年間寫成的酌中志。
作為皇帝身邊的朝夕相處的他太監，所見所聞是外人接觸不到的第一首資料，按理說是有可信度的。
但是酌中志是太監劉若愚崇禎年間在大牢里寫下來的，當時當政的是東林黨。
所以這種情況下太監劉若愚寫下的書不免會有一些偏頗。
“所以正史上并沒有朱由校因為做木工而不上朝”朱厚照求問。
明史雖然對明熹宗朱由校的評價相當的帝，但的確沒說朱由校因木匠而徹底荒廢朝政，只是肯定了明熹宗朱由校是真的很喜歡做木工。
明史還有明熹宗實錄咱們稍后再說，先說說太監劉若愚寫的酌中志，咱們看看同樣一件事酌中志是如何記載的。
酌中志中寫到，明熹宗朱由校做木匠的時候非親近的大臣他不見，且有重要的事情時，明熹宗朱由校會讓大臣們直接說，而他邊做木匠邊聽。
等著大臣們匯報完了，明熹宗朱由校會說他都知道了，讓大臣們用心的去做，老太監劉若愚認為此等行徑是權利下放。
大家注意酌中志中最后一句話“太阿之柄下移”是作者劉若愚自己的揣測。