能給大明當狗，無疑是很幸福的一件事。
君不見，朝鮮光海君李琿因為光海君跟建奴暗通曲款，還在朝鮮大力推廣朝鮮文字以達到去漢化的目的，最終被綾陽君李倧帶人拿下，灼瞎雙眼之后流放濟州島。
君不見，鄭和第四次下西洋，蘇門答剌剛剛弒君篡位的偽王蘇干剌因為惱怒明朝不承認自己，所以率大軍截殺鄭和船隊，然后被人拉到太廟遛了一圈后徹底涼涼。
正所謂，西北玄天一片云，烏鴉落在鳳凰群。滿街都是英雄漢，哪是君來哪是臣？
大明帝國在朱老四的帶領下，用拳頭告訴了所有人，這個世界上到底誰是爹。
阿魯臺和瓦剌三兄弟對此也有很深的體會。
阿魯臺殺了朱老四派過去的使者郭驥，最終韃靼扛把子本雅失里帶著七個護衛跑路還死在瓦剌的手里，阿魯臺稱臣；
瓦剌因為大明賞賜了阿魯臺而沒有賞賜自己，大怒之下就向著朱老四亮起來拳頭，打算用武力來證明，到底誰才是最能打的那個崽，結果被朱老四揍成了孫子。
所以阿魯臺和馬哈木三兄弟要用自己的實力來證明，跟其他那些亂七八糟忙著貢馬的藩屬比起來，到底誰才是大明第一舔狗！
邊市城不是遭災了么？沒問題，咱們幾家先不打仗，把人派過去幫著大明爸爸清理道路。
楊癲瘋不是說要修小城修路么？沒問題，咱去別的地方抓勞工，就按他說的規矩來辦，爭取早點兒把路給修好！
邊市城的學堂不是蓋好了，準備在草原上招收學生么？沒問題，部落里那些娃子們都弄過去，跟著學堂里的先生好好學習。
對于阿魯臺和馬哈木三兄弟來說，邊市城的存在，除了能給自己帶來許多看得見看不見的好處之外，最大的好像就是能讓牧民的日子不那么難過。
牧民的日子好過了，大家就能撈到更多的好處。
而對于那些普通的牧民來說，邊市城的學堂能夠招收草原上的娃子們放學，無疑是真正的戳到了他們的某個點。
沒有誰愿意讓自己家的娃子當一輩子的牧民，重復著祖祖輩輩都在重復的放牧，娶妻生子，再放牧，然后老死，或在遇上大白災的時候走入風雪之中，變成一堆不知名的枯骨。
對于文化的向往，是所有民族共通的特性，除了熱衷于毀滅的建奴，就連吊打了大宋的遼國，其國主都感嘆為什么自己不是個宋人。
草原上的牧民們也是如此，這些很可能到死都數不明白家里到底有幾只羊的牧民，一邊鄙視著漢人的武力不彰，一邊羨慕著漢人璀璨無比的文明。
如今有了邊市城學堂，就意味著自己家的孩子也識字的機會，也就意味著孩子離成為那顏的距離又近了一步，自己家也有可能成為人上人。