而后才是郭外為郊，郊外為甸的劃分。
船行到此，正經洛水浮橋而過，畢嵐因見喬琰朝北張望，干脆令船暫且停下，也給她解惑。
“洛陽的南郭正以洛水為界，若有守備的必要，便在洛水浮橋之上布防，”畢嵐說到這里與橋上的守軍做了個示意，而后才繼續說道，“浮橋以南便是洛陽南郊，祭赤帝之祭壇正在此地。而浮橋以北”
喬琰順著畢嵐指向的方向，正見河北岸有一格外醒目的方形高臺，又聽畢嵐說道“那便是靈臺，也是太史令觀星記錄之所在。”
先前在河上行舟的時候畢嵐就已經同她說起，此番除了他們這些個在冀州平亂的人得到封賞之外，當今天子還做出了一個尤其特殊的舉動。
他將司徒袁隗的夫人，出自扶風馬氏的馬倫給安置到了太史令的位置。
那么這靈臺就該當算是她的辦公場所了。
對這個與歷史發展有別的變化，喬琰并未覺得這是事情超出了她的掌控，需要對此感到慌亂。
恰恰相反，若不能因為在黃巾之亂中的干涉而制造出些變化來，她才要當真覺得自己太沒存在感了些。
而馬夫人成了太史令，也無疑是喬琰聽之便覺喜聞樂見的事情。
畢嵐又道“那靈臺的對面就是明堂與辟雍。”
“此為祭祀之所，父親曾經與我提起過。”喬琰回道。
“不錯，正是祭祀、封禪與巡查之所。”畢嵐道，“那辟雍之后，就是太學所在了。”
劉宏建立的鴻都門學再如何因為當今天子的支持而顯得聲威顯赫，也顯然不可能褫奪太學的地位，這便是天下學子最向往的地方。
那么這宮城以南的南郭，在洛陽城的地位就不必多說了。
在這片東西寬六里、南北長四里的南郭區域內，分布著祭祀、觀星、就學之所，就連此地的南市也被稱為調音、樂律二里，更有“里內之人，絲竹謳歌”的說法，這毫無疑問是洛陽的文化集散所在。
只在貼鄰洛水之畔的位置，零散布置著些許民居。
但這些民居并不安全，一旦洛河漲水，它們就有可能面臨被淹沒破壞的危險。
東郭呢
以陽渠作為東側郭郊分界的東郭，除卻宣平門作為連通百官朝會殿的存在而給官員走動，連帶著東側還有一片屏障保護地帶，剩余的東郭區域便是民居居所之處了。
東市之中有“通商、達貨”二里之名，外來商賈也大多客居在此地，一直連通上東門之外的馬市，以及北郭邙山腳下那名為上商里之處。
自然，越靠近宮城的“里”中居民身份越高。
但喬玄并不住在此地。
他住在西郭。
以畢嵐所言，出廣陽門外有洛陽大市，自張方溝以東，南臨洛水，北抵邙山范圍內，東西寬二里，南北縱深十五里的區域，皆是皇室宗親居住之處，民間還給了個別號叫做王子坊。
而王子坊再往西的一條，便是高官顯貴的居所了。
喬玄雖為官兩袖清風，卻到底是為大漢立下過大功的老臣，數年前辭官休養之時，就被劉宏以東市吵鬧，不利于養病為由，著人在西郭給喬玄找了個居所。
只不過這居所之中的布置顯然超出了劉宏的預期便是了，也多少和這周遭的富貴鄉顯得格格不入。
要知道洛陽的市隨郭而生，東郭連馬市，這西郭連通著的卻是城內的金市，等閑黔首連去的機會都沒有。
畢嵐在說到此處的時候，話中并不讓喬琰意外的透露出了幾分自得的情緒。