唯一哭得厲害的是嬴小政。
嬴小政一邊哭一邊埋怨白翁為何不等他回來。
南楚國雖滅，最難的是處置那些南楚貴族。
南楚的土地大部分都在南楚貴族手中，若秦國想要讓南楚國局勢穩定，就必須收走南楚貴族手中大部分田，分給無地的楚人。這樣秦國才能收得上賦稅，征得到役夫兵卒。
但南楚貴族大多是投降秦國，若強奪他們的地，恐怕其余五國貴族會心寒，不敢輕易投降。
這時候就要耍一些陰謀詭計，用“換地”“遷徙”等方式奪走那些南楚貴族的田產。
這種事，朱襄做不來，該是太子政展現出自己雷霆手段的時候。
嬴小政拉攏一批人，殺了一批人，又平了一批人的叛亂，將南楚國的隱患一個一個拔除。
朱襄要照顧白起，嬴小政還要接過朱襄原本的工作，督促收割和耕種，忙得腳不沾地。
雪姬也來到了南楚國幫助嬴小政，安撫楚人恢復耕種生產。
知道白起病得起不了身后，嬴小政急忙趕回來，還是晚了一步。
這個今年已經十八歲，在后世已經算成年的青年太子，像個孩子似的坐在地上大哭，抱怨白翁對他不夠好，只等君父，不等他。
子楚在一旁說了幾句風涼話，朱襄還沒有聽到，雪姬揮舞著巴掌把子楚趕走了，絲毫沒有給這個秦王面子。
子楚摸了摸鼻子，不敢再在雪姬面前諷刺嬴小政。
白起不想回鄉，他想葬在自己最后奮戰過的地方，順帶幫秦王鎮一鎮楚國的天地。
這時候的人都信鬼神。
楚國的神系和秦國、中原都有較大差異，楚人擅長巫厭之術。
在白起兩度攻楚后，南楚國貴族總是詛咒秦國，還傳什么滅秦者巴拉巴拉。
白起可聽不得這些話。
秦國他不回了。他老人家就躺在楚國這片土地上，看看哪個牛鬼蛇神敢來。
白起的子孫匆匆趕來，想幫老祖宗落葉歸根。
看到白起的遺囑后，白起的子孫表情復雜。
他們總覺得老祖宗就是單純嫌棄他們，死了都不想和他們待一起。這一定是錯覺。
之后白起的子孫奮發圖強，在第三輩、第四輩的人中出了好幾個厲害的人才，這是后話。
后世有人寫傳奇小說稱，是白起留在楚國之后保護楚國，楚人感激白起，白起成了神，所以惠及子孫。
這說法被更后的后世許多文人墨客采用，還寫了許多膾炙人口的詩篇。
若這個時代的人聽到后世人的胡亂編排，大概會和地獄笑話的當事人聽到以他為主角的地獄笑話一樣的表情。
武安君白起在壽春城附近下葬，用的是南楚君為自己修了一半的陵墓。
秦王子楚特意用諸侯之禮安葬武安君。
別說秦人，就是其他五國士人聽聞此事后，都沒有太過驚訝。
對于秦國和秦王而言，武安君值得如此死后殊榮。
朱襄一邊在武安君墓前彈琴，一邊對子楚道“等秦國統一天下之后，還可以追封武安君為王，給武安君修個廟。”
子楚一邊鼓瑟，一邊道“加封就交給政兒了。”
嬴小政一邊擊缶給君父和舅父打拍子，一邊無語道“我們非得在白翁墓前奏樂嗎那我們將來是不是還要在荀翁墓前奏樂把荀翁氣活了怎么辦”
朱襄道“那不是更好嗎恭喜政兒，掌握了起死回生術。”
子楚道“就是就是，恭喜恭喜。”
嬴小政“”這兩個父親簡直不可理喻，不想要了。
在朱襄的提議下，提前給還沒有繼位的嬴小政記錄“起居錄”的浮丘，記錄下了當時的場景。
兩任秦王為武安君奏樂送行，武安君哀容之隆，可見一斑。
然后他偷偷在自己的日記本中多記了一筆，把長平君和秦王子楚與未來秦始皇的對話寫了下來。
這個故事傳到后世，無人相信是真事，都以為是后人編排的小段子。
白起離世時沒有贈送朱襄東西，走的十分灑脫，沒有一絲一毫的不舍。
但在朱襄照顧他期間，他與朱襄的好感度漲到了三顆心。
白起的三顆心好感贈送的是好吃的大西瓜。
朱襄懷疑白公送他西瓜，是因為他在白起面前念想吃西瓜念久了。