這幾天，馬虎臣可聽說革命軍的師長姬國卿受到了神仙的點化，而點化姬國卿的神仙就是上古大神黃帝。
連上古的大神都眷顧姬國卿，致使姬國卿創建革命軍，救濟百姓于水火之中了，這個被人擁立、沒有一點自主權的肅王又算什么？
馬塬這個族人，率領了三萬精銳，其中有萬余族人，在隴西縣不是被革命軍給打得抱頭鼠竄。
自己身邊的族人，人數比馬塬那里少，作戰能力比起馬塬差得多，自己是革命軍的對手嗎？
更何況，布置于何家堡的兩萬五千人回到臨洮縣的不足五千，另外的兩萬多人不是被殺，就是受傷或投降。
馬虎臣的回族兄弟，再跟革命軍對抗下去，那是死路一條啊！
革命軍這邊，同樣按照以往作風，通過臨洮縣城內百姓及守軍投降，并給出三天時間。
馬虎臣思考了一天。
第二天，馬虎臣打開四門，恭迎于兩側，迎接革命軍進城。
革命軍的輜重部隊和偵察部隊暫時駐扎在城外，主戰部隊和鄺世雄的羌人部隊跟隨馬虎臣入城。
在蘇橫的調教下，鄺世雄的羌人和馬虎臣的回人從此和解，并全部成為革命區革命者。
如果鄺世雄和馬虎臣愿意，他們可以帶著族人到革命區的任何地方定居。
從此，革命軍會對馬虎臣的回人和鄺世雄的羌人跟對待革命區的漢人一樣一視同仁。
不管是馬虎臣的回人還是鄺世雄的羌人，都享受跟革命區所有漢人同等的各種權利。
不過，馬虎臣和鄺世雄必須在自己族人這里消除等級制度，平均分配土地。
姬國卿沒有提到過什么“自治”問題，蘇橫更不知道“自治”是什么，自然不會答應馬虎臣和鄺世雄割據自治。
鄺世雄被馬虎臣逼迫到了臨夏一隅，幾乎走投無路，是革命軍到來后解救了他及族人。
馬虎臣在革命軍同意下歸順革命軍，保住了族人近兩萬人性命，他作為敗軍之將，還有什么條件可提的。
再說，革命軍這邊答應回人和羌人，只要是革命區的地域，不管是回人還是羌人，都可以到任何地方去安家。
這么說，日后革命軍統領了天下后，回人和羌人是不是可以到富饒的中原和江南去？
聚居于甘肅一隅大山中不敢外出，難道真是回人或羌人看中了這個地方？
他們是畏懼于漢人，不敢到漢人聚居的地方去啊！
漢人聚居的地方是什么？
那都是遍地金銀的花花世界啊！
回人和羌人都具備跟革命區漢人同樣的權利說明什么？
說明回人和羌人日后也能夠在革命區地盤上當官，去管理那里的漢人！
革命區的好規矩，鄺世雄和馬虎臣這些天已經聽得不想再聽了。
不過聽到這些話從革命軍的西征軍主帥口中說出，那意義就大為不同了。