在鹽堿地制鹽對草食性動物們來說也不差，大不了每天多跑點地方找食，勝在安穩。
莫余倒是想以身作則，給這幫修真者看看什么叫有秩序地競選職位，但大家表示他一株草沒有前往鹽堿地的必要，選擇性忽視了莫余化形成人的能力，將莫余排除在制鹽行業外。
老實說，莫余雖然被這幫毫無秩序的“天庭成員”排除在了新一年第一場職位競選辯論會外，但他心底挺高興。
所謂至高無上不可動搖的“弱肉強食”“強者為尊”的蠻荒規則甚至沒能在這個世界長成超過二階的結構就已經在莫余周圍失去了作用。
要說這是時機完全成熟，“強者為尊”水到渠成地退位的結果，莫余自己都不信。強者為尊這個說法總會在各種地方留下自己的影子，實際上只要將這個概念的效力控制在合適的范圍內，它對社會生活也能起到促進作用。
只能說莫余運氣夠好，這群修真者先前待在自己的領地中，除了虎妖，沒干過屠殺其他領地修真者的事，實力分不出絕對高低，先天習慣將同樣能夠修煉的修真者看做與自己同等的角色，而唯一突出的莫余又一直是希望平等相待的態度，久而久之，這群修真者又覺得修真者之間本就該平等共處了。
如果沒有后續手段，這倒是一個危險的信號，標志著固化和割裂。長此以往，修真者之間倒是可以平等共處，但作為修真者之間平等共處的基石，修真者和非修真者之間會發生割裂。
奈何莫余有后續手段，一手化形成人等在所有修真者的道路前方，到時候讓化形的修真者通婚，他們生下的子嗣若是大半沒有天生的修煉能力，這個問題就解決了。
最糟糕的情況是修真者通婚誕下子嗣必定是修真者，但從簡單的統計學角度就可以知道，這個情況發生的可能性接近無。
蠻荒世界至今不知多少年，各地都有天然開悟踏入修煉道路的修真者，但沒有一個留下了確切的子嗣傳承。
以一名修真者的基礎壽數來看，在如此之大的世界中，總存在一種可能，即在老修真者正當壯年時，一只與它同族的普通動物開悟成為了修真者。
這種事僅僅在天庭眾的見聞中，就已經擁有“偶有發生，曾經聽聞”的曾現頻率。
那么放眼蠻荒世界的廣大天地，自古以來的漫長時光，這樣的例子數量一定可觀。
而如果這兩者是異性，則兩者交合的幾率無限接近百分之一百。
生物傳種時的趨強特性，即使在地球人類社會中依舊發出最強音。
而修真者并無生殖困難。八戒親口說的，那邊幾頭豬都是他的種，除了茁壯一點和其他野豬差別不大。
如果修真者子嗣也能成為修真者，那蠻荒世界早就遍地都是開智的動植物了，怎么可能還處在除了現有修真者之外幾乎全憨憨的階段？
人類部落的情況也被莫余納入了考察范圍，考察結果表明這群智力符合新石器時代到農業時代過渡階段的人類只是自然選擇自然進化的產物，和修真者通婚產下的子嗣一點關系都沒有。
種種跡象都表明修真者通婚誕下子嗣并無必定能修行的可能，那么讓修真者通婚生子，就是最好的瓦解修真者階層可能會有的對非修真者階層的不對等態度的工具。
誰會發自內心地歧視自己的孩子呢？如果真的有，會是多數嗎？
人神雜居。
消除敬畏恐懼的最好辦法就是了解。
關于產鹽事宜，成員管理終于定下來了。
這幫修真者吵得比昨天確認各機構細節還要認真，但最后推出的人選還是讓大家心服口服。
但莫余跟他們不太熟，只能在歡送的隊伍后頭揮揮手，意思意思就算了。