漢子一聲吆喝，花船徐徐開動，漸漸駛入河面的薄霧中。
須臾后，伴著琴音渺渺，紅娘子悅耳的聲音自遠處傳來。
“晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近……”
她在誦讀著陶淵明留下的那篇千古美文《桃花源記》，也不知是何意思。
“小兄弟，細細體會，江湖路遠，有緣再見……”
漢子出現在船頭，拎著那壇子酒，仰頭痛飲，而后隨手將酒壇子棄入河中，放聲狂笑起來，姿態說不出的豪邁，轉身而去。
不多時，他粗獷的歌聲響起。
“既落江湖內，便是薄命人，人情勝似吳江冷，世道更如蜀道難，行路難，行路難，不在山，不在水，只在人心反復間……”
只是，他的唱腔實在是不好恭維，倒像是纖夫的吆喝聲一般，自有一股子豪邁的味道在其中。
我在河畔駐足，一直等船消失在水面上，目光方才落在她送我的包裹上。
她送出此物時離天亮還有一陣子，卻立即催促我下船……
意思我懂——這里面的東西和我有關，所以她直接送來了，卻不想沾這上面的因果，故而不深說，所以我也沒有當著她的面打開，那就是有些不懂事兒了，把看客拉下水，這是想要反目成仇的做法。
此時她走了，我卻是不用再窮講究了。
包裹沉甸甸的，解開后，里面是個挺大的木頭盒子，盒子有鎖扣，卻沒有上鎖，輕輕一抬蓋子就開了，里面鋪著明黃色的綢布子，綢布里面包裹的卻是一個陶器。
陶器是老東西，年代我看不出來，是彩陶無疑，只是說它是缸，尺寸達不到，說它是瓶子，肚子太大，開口也大，上面還加個雕著人頭模樣的蓋子，卻也算不上是個瓶子……
“這是……”
我將這陶器拿起來，翻來覆去的在手中觀摩半響，而后放下，在河邊洗了洗手。
雖然不大確定，可看這東西的造型……只怕不是什么正經東西。
這玩意讓我想到了“甕棺”，是一種比較獨特的“棺材”。
大抵就是弄一個陶甕，人死了以后將之塞進去埋了……
這種埋葬人法子好幾千年前流行過那么一陣子，那時候是不分男女老幼，都興這個，到了后面，基本就是和尚還在沿用了，那種甕棺又叫“和尚坐缸”。
這種坐缸跟和尚的坐化有點關系，坐化就是說那些得道高僧，死后依舊保持著端坐的姿勢，這樣的得道高僧寺院要嘛火化，要嘛就塞進坐缸里埋掉，隔幾年挖出來，如果面目依舊栩栩如生，尸體就會被塑金身，這便是人們常說的“肉身佛”了，舍利子和肉身佛都是僧人得道的一種證明。