“前輩，我們怎么靠岸？”
雖是站了上來，隨即我便發現這竹竿上既沒有船槳也沒有撐船的長桿。那又該如何劃？
活猴子猶如看怪物的眼光打量著我，嘖嘖道：“也是奇怪，你到底是怎么下來的？現在的人間練氣士已經如此沒落了？”
不知如何接話，但他說的練氣士。更讓我有些驚訝，眼前的這位其貌不揚的活猴子前輩到底在這里呆了多久了？
師父曾說過，在祖天師立教之前，秦漢時期。天下的修行人多稱之為“練氣士”，當時并無三教。而是以諸多思想學派分布于天下。
而且不光是道家有善練氣者。儒、墨等其他諸子也有善氣者，例如《說文解字》有言，儒者，術士也。便是儒家本就是三代時期，司祭祀者，所以本身也有事神之道。
墨家，也有明鬼篇流傳于世。在玄門三洞道藏之中也授箓了《墨子》篇，今日天下學奇門機關，匠人法者，多有兩位祖師，一位世人都知曉，即世稱魯班的公輸班祖師。還有一位便是墨家的墨子。
師父手中的將邪劍，天下稱之為太阿，也是那時出自鑄劍師歐冶子之手，其人便屬兵家。可見諸子之中，皆有善氣禁之術者。傳說大成至圣先師孔子還有一位供職于周王室的老師，叫萇弘，傳聞其術通天徹地，天下敬畏，能以術逼諸侯朝覲周天子。
便是道祖太上當年也是以道德聞名于世，而非以廣大神通聞名，萇弘與老子同一時期，卻以術法聞名天下，可見其風采。
但是現在我也知道了，祖天師以前，雖然練氣者眾。卻駁雜不堪，有一些便是出自六天，后來皆被視為故氣。
從唐云昭的經歷來看，即使六天故氣不是完全的邪。卻也極易讓人走極端。
萇弘術法通天，精善禮法。可最終難逃心血化碧的凄慘下場。太上化身老子，不顯絲毫術法神通，唯以道德傳于天下，五千靈文千載不息，天下景仰。
“前輩，您是先秦時的人？自漢末祖天師立教以來，天下便只有道士，再未聽聞練氣士之稱。”我小心謹慎的拱手道。
之所以如此實在是怕他生氣，萬一他和六天大魔也有點聯系呢？不過想到他一開始提及太乙救苦天尊時，倒也是很禮敬，應該不至于。
活猴子先是臉色變了變，我心里剛道不好，他卻一臉茫然撓了撓頭問道：“先秦？那是什么？”
莫不是他在開玩笑？不知先秦？要不他和甲字號一樣，是先天便生于陰陽渡口的存在。要不他便是更早，甚至夏商周三代時期的人。
“斗膽問一下，前輩您是什么時期的人？還是就生于陰陽渡口之中？”對眼前的活猴子前輩，我越發的有好奇心了。
結果，活猴子更是茫然了。還很認真的想了想，搖頭道：“太久了，我忘了！”
“前輩，您還記得自己叫什么嗎？”我又打量了他一番，想著不應該啊，剛剛差點忘了，他穿的可是一件道袍，道袍這可不是上古就有的，是寇天師改制后推行的，到他這個樣式，已是唐以后了。
“哈哈，你拐著彎罵人呢？難道我連自己叫什么都能忘？”活猴子前輩被我這個問題問的先是一愣，隨后哼道：“我叫顧鼎，莊子釣龜，持竿不顧的顧。鼎足天下的鼎。”