永生？還是別的？
還是在遙遠的東方，有一個曾經年輕的皇帝，他有很強的進取心，將前朝遺留的那些宮廷奢侈品一把火給燒了，他創造了開元盛世，也制造了安史之亂。
他的原配皇后王皇后沒有給他生下孩子，另一個姓武的女人卻為他生了孩子，于是他想以無后的理由廢王立武。
雖然臣子們慷慨陳詞，用了春秋禮記，父母之仇不共戴天來反對，其實根據中國當時的禮法制度，有“七出三不去”的原則，其中三不去的一條就是患難夫妻不能休。
王皇后陪著李隆基度過了最艱難的歲月，可惜到了該過好日子的時候他卻要把她給休掉，給寵妃讓位。
男人們總是選擇性遺忘，他們想不明白為什么趙武靈王會被囚禁在沙丘餓死？他干了什么了？
第一罪，妾亂妻位，他取消了和韓國的聯姻，給吳娃讓出了地方，這是違反諸侯國盟約的。第二罪，他打算分立兩個國君，這等于是自己把自己的國家給分裂了。
趙武靈王的腦子在處理家事的時候是不清醒的，縱使他雄才大略，這種腦子不清醒的國王留著干什么？
李隆基的一生都被女人影響著，他的祖母武則天是個可怕的女人，他的妻子王皇后是個賢惠的女人，武惠妃是個聰明能生孩子的女人，楊玉環是個可愛漂亮能讓他精神放松的女人，他對女人恐懼又喜愛，反正他沒跟李承乾、章懷太子一樣有同性戀人，一個人是不能同時對一樣事物持有恐懼和喜愛這兩種極端情緒的，如果有，那這個人距離發瘋不遠了。
路德維希二世崇拜路易十四，卻將路易十六的瑪麗皇后的頭顱雕像當作噴泉的裝飾，他愛法王的奢華，同時又以路易十六的下場引以為戒，就算不精神鑒定他也快瘋了。
一夫一妻制是有利于男性的，如果允許一夫多妾制度，并且非婚生子女有繼承權，那么女人會附庸在有錢有勢的男人身邊，就和古代封建社會農民附庸貴族一樣，沒錢的人就娶不上妻子了。
只有當她發現，自己再不嫁出去會成為父母兄弟的負擔，她才會和傲慢與偏見里的夏洛特一樣嫁給牧師，她并不愛牧師，問題是她可以有自己的家了，夏洛特一樣覺得很高興，即便她的丈夫不像賓利和達西先生那么出色。
男人夢得很好，自己有成群的女人等著請他進自己的臥室，支持一夫多妾制對自己方便，問題是他認清了自己所處的現實了么？
利令智昏，所謂的利益不一定指的是錢，腦子不清醒的人跟他說什么都沒辦法，他還會用歪理來辯駁。
去你媽的為了國家利益，女人該跟完成任務一樣結婚多生孩子，又想拿**人口農場那一套給姑娘們洗腦了？
柏拉圖那套“最美好的愛只存在于男人之間”可以下地獄了，瞧瞧他還說了什么？他認為一男一女要結婚的話，應該在有公信力的公證人的監護之下赤身裸體地見面，大家看了之后相互滿意了才結婚，只要有監護人在場，雙方赤身裸體去見面就行了。
這是相親還是騾馬市場上驗貨？
波莫娜取出魔杖，用烈火熊熊把柏拉圖的書給燒了。
“你不讀了，干嘛燒它？”西弗勒斯坐在另一邊的沙發上看書，他似乎覺得波莫娜燒書的行為很野蠻。