抓鬮，在須彌山神界維度是一項娛樂活動。
主要應用于高階級的神靈戲弄、侮辱低階級神靈；低階級神靈在神眾、部眾身上發泄不滿之類的場合。
有時候，同等級的神靈開Party，喜歡搞搞多人運動…錯了，應該是多人娛樂，也會玩玩抓鬮，是那種標準的“抓到就讓你…嘿嘿嘿”娛樂方式。
總得來說，對高階級須彌山神靈來說，這是一項有益心靈、強身健體、消除負面情緒的活動；對低階級神靈來說，是受氣和轉移受氣的活動；對神眾和部眾來說，是只會增加負面情緒，同時還伴隨著生命危險的活動。
現在，太一突然說讓所有神混在一起抓鬮，決定誰生誰死，以梵天為首的至高神和以因陀羅為首的初始神，表示難以接受。
因為他們這兩伙神是須彌山神界的統治者，相當于孔雀王國種姓中最高的婆羅門和剎利帝，任何的奉獻與犧牲，永遠都不會輪到他們，全部由二級神、三級神，以及奴仆神眾、部眾承擔。
至高神和初始神之外，二級神、三級神方面，像戰神、風神、太陽神、災魔神和阿修羅、夜叉等擁有武力型法則的神靈，也對抓鬮表示不滿。
他們沒法反抗高階級神，卻有信心戰勝同階級神——只要把跟自己同階級的神全干掉，他們不就是妥妥的剩余三分之二了嗎？
至于最后的一批神靈，例如陀濕多、烏莎絲、喬伽、乾達婆等，他們既沒權利又沒武力，抓鬮反而成了終極救命稻草。
然而，他們不管滿意還是不滿意，對太一來說都不重要，“有意見可以保留，現在趕緊去抓鬮吧，處理完你們，我沒準還能趕得上晚飯。”
頤指氣使的言辭與語氣，讓度過了不知億萬年，還是更久歲月的梵天大怒，他唯我獨尊了1000個天神時代（相當于現世的12000000萬年），從未受過這種惡氣，連閻摩都不敢這么對他——其實閻摩不稀罕搭理他。
滔天怒火之下，梵天一發狠，決定…作弊！
他是創造之神啊，抓鬮這種技巧活兒太小兒科了，隨便一個念頭，就能讓自己抓到或者抓不到。
“嗯——梵天神主…”
毗濕奴和濕婆湊了過來，兩人不用太多表示，簡單一句低聲下氣的奉承，讓梵天立刻明白了他們的用意。
梵天眼神左右一轉：關鍵時刻，還得指望我。這回我會幫你們，不過，人情可得記好了，以后老實點，別再跟我對著干。
平時，總是一副“老子和梵天平級”架勢的毗濕奴、濕婆，此刻，對梵天的敲打唯唯諾諾，要不是怕太一挑刺，到抓鬮結束的時候否定結果，他們都想現在給梵天跪下了。
聰明人不止兩個，毗濕奴、濕婆之后，卡莉、伐由、阿耆尼、伐樓那、天帝雷神因陀羅、雪山之神迦梨等初始神靈，也一個個圍到梵天身邊。
隨后，是反應稍慢一些的二級神、三級神，他們擠不進去核心區域，就在外面用各自的法則呼喚梵天之名，獻上忠誠與信仰，甚至有些表示，連命也可以歸梵天掌控，只求他幫忙度過這一難關。
面對所有須彌山神靈的祈求，梵天很有風度的一一回應，只不過對待不同的人，使用了不同的回應方式：
像毗濕奴、濕婆這種，其和梵天權利相關，幾乎等于生死與共的，他便隨口告誡一下，然后給了“絕對幫忙”的肯定答復；