四萬年前,坤輿界的佛修同其他界域的佛修一般,救濟世人、普度眾生，千處祈求千處應,，苦海常作度人舟。
行功德,后飛升的修行之道。
修行之路極為艱難,證道飛升的佛修寥寥無幾。大多數佛修困于門外，修為低下。
佛修實力低下,各個佛宗門派、寺廟的勢力也極為弱小。
寺廟分成兩派,一派依附于皇朝,替統治者管束凡人，向他們灌輸今生受苦、來世享福的理念。一派堅持佛修的自尊心，不肯投降,這類寺廟往往被皇朝和其他修仙門派聯合打壓。
直到一天,菩提佛橫空出世。
他創造性地提出三層佛法。
獨了生死、不渡世人,為小乘佛法。半生為己、半生為人，為中乘佛法。眾生平等、慈航普度，度一切眾生為目的之本懷,曰大乘佛法。
佛修以往修行的皆為大乘佛法，為三乘之最高,也最難。
菩提佛建立萬佛宗,倡議弟子們可以從小乘佛法開始，各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜,不渡世人，只修自身。
如此一來，佛修們的修行速度突飛猛進，俗世掀起一股修佛的浪潮。
小乘佛法的寺廟凝集起來，形成一股不大不小的勢力，足以在坤輿界立柱跟腳，而不必受皇朝鉗制。
修仙界的大多數修士詆毀蔑視菩提佛，只渡自身，還配稱什么佛修
直到菩提佛飛升，他喚來諸位弟子，朗聲道眾生皆苦，我何以成佛
一語完畢，接引天光降臨，他一手揮斥天光，放棄飛升，于不滅之火中，一分分、一寸寸、一厘厘燃燒肉體和靈魂，大火燒了整整七天七夜。
七天七夜，菩提佛忍受苦難，靈臺清明，向弟子們口述了最高深最玄妙的大愿大乘佛法。
眾生度盡，方證菩提。
坤輿界自立世以來，是一個無佛的時代，佛修眾生無依無怙，竟無一位佛修證道飛升。
菩提佛走遍坤輿各地，獨修佛法，然而有一日，他立于山巔之上，面朝茫茫大海，回顧身后，驀然覺醒，一生懵懂，滿目孤獨。
于是他潛心研究佛法，方成三乘佛法。
立下大誓大愿，必度盡坤輿眾生、諸位佛修，始愿成佛飛升。
然皇朝一手遮天，千里赤地，萬骨傾軋，餓殍遍地，哀鴻遍野。
一人之力，一宗之力，無以抗衡。
菩提佛發下并真切踐行宏大無邊、舍己度人的誓愿，然而世道不公、大道難行。
接引天光到來之時，壽命將終之際，他仍然未能完成當初的誓言。
于是，他親手焚滅肉體與靈魂，不入輪回，與世長存。
一日天道不公，一日誓不成佛
諸位弟子此時才了悟，菩提佛修的不是自我解脫的小乘佛法，而是慈悲度世的大乘佛法。
焚火熄滅后，弟子們于菩提佛的遺體的骨灰中，得到了一塊頭頂骨、兩塊指骨、四顆牙齒、一節中指指骨舍利和84000顆珠狀真身舍利子。
這些舍利，供奉為萬佛宗的無上至寶，統稱為佛骨舍利。
兩萬年后，皇朝傾覆，世族枯骨，諸魔盡散。
跪了十幾萬年的凡人，嚎了十幾萬年的妖族，哭了十幾萬年坤輿界生靈，迷惘一生，無盡輪回后，終于扳斷脖子上的囚繩，解下背上的拷鎖，撥散云日，萬里晴空。
坤輿界的億萬萬生靈，推開肩上的三座大山，終于站起來了
菩提佛的大愿得報，當年的昆侖劍尊謹遵其愿，捧著他的頭頂骨舍利，一同飛升。