茶樓也是景區的運營項目之一，主要是要豐富游客的體驗，場館就挨著炎家溝賓館。但考慮到初期的虧損，景區就沒有自營，而是采用承包出去的模式，一來可以收取固定的租金，二來可以避免前期的虧損。
只是沒想到居然是趙古靈接手。
腦子有坑？
以后不好說，但前面兩三年，這買賣肯定是賠錢的。
不過趙古靈大概也不差錢。
隨便怎么折騰。
本想過去看一下，但想到現在是多事之秋，都已經莫名其妙有了風流之名，還是低調做人吧！別又和前女友扯上什么緋聞，都已經夠亂的了！
結果趙古靈卻主動找了上門。
“賣不出去的花，給我留一些，曬干了可以用來沏茶，相信會比市場上買的好。”趙古靈道。
“行，給你留著。”炎軍答應了，然后忍不住問了一句：“怎么想到開茶樓？”
“混不下去了，打算從良。”趙古靈順嘴道。
炎軍馬上后悔問了。
“有空過來喝茶。”趙古靈留下一句就走了。
正月十八。
三清地宮的考古發掘終于接近尾聲。
地宮主人的身份也被趙高義教授調查出來。
“地宮里面的骸骨主人生前叫劉文，唐代醫學家、道士，孫思邈弟子。劉文此人在史書上不見記載，反倒是在道家一些典籍中留下不少印記，是一位非常癡迷修行的道士。在此修建地宮，大概也為了修行……”
“上面已經同意炎家溝博物館的修建計劃，不日將動工。在博物館建成之前，三清地宮里的珍寶將運往省博物館展出并代為保管。”
“關于劉文的骸骨，暫交由道協保管，但日后三清殿建成，需供奉在炎家溝三清殿中展出，道協只擁有管理權限。”
趙高義宣布的決定，很符合炎軍的預期，連孫思邈弟子的‘仙骨’都能留在炎家溝供奉，這更是意外之喜。道士們進進出出，他本來還擔心這‘仙骨’被請走呢！
和三清神像相比，道家弟子對這‘仙骨’反而更重視。三清神像終歸只是雕塑，而‘仙骨’確有其人，而且骨頭還石化，用道教的說法就是‘仙化’，對道教文化的傳播非常有用。
而關于炎家溝三清殿的設計，趙石清也已經提上日程，請來的設計師常駐炎家溝，一位對寺廟設計有著豐富經驗的古建筑設計師。當然，人家報價也高，一個項目下來就要收80萬的設計費。
而道協也履行承諾，給這邊派了一位道士協助設計。
一個二十來歲的小鮮肉道士，炎軍見過兩次，和電視里的奶油小生一個樣，趙石清總有事沒事就過去溝通圖紙設計的事宜。
但聽說這小鮮肉道士挺牛皮的，對道家建筑的設計了如指掌，什么階梯高度、步數，乃至屋頂磚瓦的數量都頗有講究，在風水學上的造詣非常高。
反正趙石清是這么吹噓的。
炎軍懷疑她被小鮮肉的容貌沖昏了頭腦，她的樣子怎么看都像是花癡。
直到周偉奇神色凝重的找上來表示：小心這個叫陳樸的道士。