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              第四百七十一章 佛陀的未來應身(3 / 3)

              三個佛都是佛祖,但卻有不同。

              盧舍那佛在佛祖之后,乃是未來的應現,是為應身佛。

              而毗盧遮那佛則在未來與之相對的位置,與未來相對的,自然是過去,所以毗盧遮那佛是佛祖過去的痕跡,是為跡身佛。

              剛才那黑熊怪竟然說那少女是佛祖的未來應身盧舍那佛?

              神秀心頭閃念,掩飾不住震動,佛心都不清靜了,立即快步趕了上去。

              呼呼呼!!

              他腳步連動,身邊氣流變幻,片刻后,來到了那座古廟。

              也是他這次任務的地點。

              進入之后,只見那頭黑熊怪恭敬俯首在那里。

              廟宇中央的那座佛像卻泥塊不斷剝落,露出了一座金光燦燦的佛身,其上一縷縷佛氣蕩漾,很是飄渺,如未來般不可測。

              再去看武雉。

              她雙眼已經一片深邃,其中竟在倒影萬千世界虛影。

              “她就是釋迦摩尼佛祖的未來應身?”

              神秀此時看著黑風怪,似乎是明白了黑風怪已經不會再與他為敵了,于是開口直接問道,語氣中難掩震撼。

              黑風怪仍舊匍匐在武雉和那佛像金身之前,卻從低下的頭顱那里傳來渾厚嗓音:

              “她是佛祖的未來身不錯,但卻不是稱霸現在的釋迦摩尼佛之應身,而是彌勒佛祖的未來身。”

              “用盧舍那佛稱呼佛陀的未來身,毗盧遮那佛來稱呼佛陀的過去身,是古佛教早就有的事情,但在釋迦摩尼佛住世期間,便已經改了稱呼。”

              “比如釋迦摩尼佛的過去跡身,按照古佛教的稱呼,也應被喚做毗盧遮那佛,但釋迦摩尼卻更名為大日如來,以示和古佛祖的區別,在這一世更是再次易名,叫做準提道人。”

              神秀聞言沉思。

              大日如來既是毗盧遮那佛,這一點在佛門八宗之一的密宗有記載。

              但他是八宗中的禪宗,與之教義有區別,便向來不取。

              沒想到,果真確有其事。

              就在神秀沉思的時候。

              黑風怪默默道:

              “到了彌勒佛祖的時代,對于自己的八身名稱又有了區別,被用來形容未來應身的盧舍那佛,叫做輪轉圣王。”

              神秀問道:“為何會有如此區別?”

              黑風怪淡淡道:“自然是因為佛門三大世尊佛陀證道的途徑不同,不知你聽說過沒有道門太上天尊以八十一化身證道御極,登頂天地至尊的傳說,我佛門三大世尊證自各八身不同。”

              “燃燈古佛以過去跡身載道,將八身當中的跡身圓滿到了極致,拉一整個宇宙入過去,企圖逆轉世間最恐怖的輪回,常住過去不朽。”

              “釋迦佛以現在本身載道,所以稱霸現在時間,霸絕宇內。”

              “而未來佛以未來應身載道……”

              神秀聽著這至尊級的辛密,心頭不由震撼,卻又注意到了黑風怪言語間,已經開始稱“我佛門”了,看來他顯然已經被那金色大手完全度化了。

              “那她……”

              神秀看向了武雉。

              黑風怪此時抬頭,看向了佛陀的未來金身,背對著神秀道:

              “當年至尊大戰,彌勒佛祖的未來應身被打落此地,俺不幸也被帶入,砸落這里,卻發現佛祖應身雖在,佛心卻消失了……”

              接下來神秀已經完全明白了。

              這黑風怪未被度化前,定然是起了熊心豹子膽想要做出一些嘗試。

              卻苦心一生,最后被那佛手反掌鎮壓,成了一個帶路人。

              似乎是感應到了神秀的心思。

              黑風怪此時轉過頭來,破天荒露出了一個笑容:

              “你以為你就不是嗎?”

              神秀聞言怔住。

              片刻后,他凝視盤坐那里一動不動的武雉良久,突然仰頭長笑一聲后,掀起僧袍,面色恭敬的在武雉身后拜倒下去:

              “南無輪轉圣王。”

              南無是禮贊的意思。

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