大？
在短暫的茫然中，夸父還在試圖思考：什么大？有多大？哪里大？
然后，他就發現……大的真的來了。
而且，真他嗎的大！
有那么一瞬間，整個深淵仿佛都被這輝煌而耀眼的圣光所照亮，萬物自神性的運轉中綻放光芒。
永恒晦暗的地獄戰場仿佛也迎來了黎明那樣。
感受到眼眸的刺痛，自窒息和眩暈之中，難以抬起眼眸，去眺望那一輪宏偉的輝光。
可不同于整個戰場之上無數人的擔憂和猜測，牧場主并未曾降臨在此處，甚至，就連看都沒看一眼。
此刻，憑借著所為的‘圣子’的軀殼為載體，牧場主真正的從虛無之中降下了自己的力量，無窮盡的神性仿佛火山噴發那樣，接連不斷的從那一具過于狹窄和渺小的軀殼中涌現，令那一具相比之下過于脆弱的身體開始膨脹，畸變。
在食物鏈的擴張和改造之下，浮現出了一條條古怪的肢體，數之不盡的羽翼，一道道交錯的光環和一只只空洞的眼睛……
像是無數色彩斑斕的塊狀物和環狀物融合在一處，不斷的運轉和變化，形成了令人頭暈目眩的結構和輪廓。
本應該感受到恐懼，可是卻沒有恐懼的閑暇。本應該感受到神圣，可是卻已經沒有感受的空余。
就連‘思考’本身這樣的行為，都已經被奪走了，連帶著靈魂一起。
仿佛化為土石泥塑，空洞的瞪大眼睛，見證輝光。
“那是什么？”夸父茫然的低語。
“那就是‘神’啊。”
終末之獸的眼瞳直勾勾的凝視著那一道詭異的輪廓：“神的面貌和模樣。”
曾經的槐詩對牧場主的存在方式有過諸多的好奇，詢問于彤姬，可得到的卻并非是自己所想象那樣的回答。
“你是不是覺得，至福樂土就是一個大的圣殿，圣殿的正中央有個椅子，坐著一個閃閃發光的人，就是牧場主了？”
彤姬對此樂不可支：“倒是挺有意思，不過這都是文藝復興的時代之后對神明的描述吧？這一套畫風之前的時候，倒是在原始神明之間特別流行。
不過，牧場主，可從來不是那種東西。”
她說：“祂不需要圣殿，也不需要椅子。”
因為從一開始，祂就是更加純粹的東西。
圣典中說，你不可崇拜偶像。
因為泥塑母胎從來無法概括祂的面貌和本質。
脫離了原罪和好惡的桎梏，超越人知，超越人智的大靈，冠以一切神圣的存在，從來不曾存在過物質的軀體。
祂無處不在，但又無一處存在，萬物萬象都可以試做祂的化身，命運和生滅都是祂的演繹……曾經圣靈譜系如此設置，是為了最大程度上統合來自眾神的威權，避免損耗，同時也不至于單獨顯現某個神明的面貌，達到最大的公平。
同時，也避免了有形的存在從天命的融合之中誕生。
就好像如今現境人所能理解的說法一樣——‘法人’不是‘人’。
可這并不意味著其中沒有風險。
相反，這樣不加以任何限制的力量，一旦失控之后，一定會釀造出前所未有的威脅。
曾經的法人代表白冠王意識到了這一隱患的存在，試圖挽回和阻止，但傲慢的眾神卻未曾在意，因此而催生出牧場主這樣吞食了所有神性的怪胎。
但同時，這成就了祂的基礎，也變成了祂最大的限制。
徒有神性和神力，卻沒有容納這一切的神軀。想要干涉塵世中的一切，便只能依靠信徒中所催生出的軍團和大天使……降下恩賜和啟示，皆由他人之手去完成自己的目標。
即便是公義，在必要的時候，也只能臨時充當祂的眼睛，就算是永世集團的NO1，也只不過性質相合才能容納更多力量的一具化身，不堪驅使，尚不足以發揮出真正的力量。
充其量，也只是有限的載體。