根據關門開窗原理，李純自幼便顯示出了非同一般的聰慧。
很多名醫都可惜地宣判李純慧極必傷。
李鈺開始給李純講這份令他不解的條約。
李純一邊聽，一邊思考。
她注意到一點，在金沙這個貿易集散地，羊毛幾乎是萬能了。沒有任何一條對羊毛進行限制。羊毛來多少便收多少。但是收來的羊毛又有什么用呢
圣上是個精明人，她不會做虧本買賣。
那么假設羊毛有用，北邊來多少羊毛，大周就收多少羊毛。
羊毛有需求，不停購入，供不應求，價格抬升。牧民見有利可圖，一定會增加羊的數量。草場的不會擴充，有限的草場只能承載有限的牲畜，這樣的話總有些牲畜會被羊取代。
第一個被取代的會是牛，如果草場仍然不夠，那么下一個是
“是馬”在場所有人跟隨著李純猜測異口同聲道。
“江山代有人才出啊”李鈺感覺有些頭皮發麻，挖坑于無形，圣上的手段還真是
而且這會全部嗎
假如他設一個圈套會只設淺淺一層嗎不會
淺層的謀劃都如此驚人，更深層的謀劃豈不是要絕戶
這樣神鬼莫測的圣上，讓李鈺頭一次生出了急流勇退的念頭，新政怕是有的都呢
呂琤朕不是，朕沒有，別瞎說那是時代的智慧，朕只不過是時代智慧的搬運工
李府只不過是京都眾官員府邸的情景的縮影。
有的官員分析出了淺薄的一層，有的官員分析出了更多層。而條約則是眾人心中最大的迷。
因為看不透，所以才恐懼。而制定這一份謎一樣的條約背后的人更令人生畏。
背后的人是誰管鞅還是圣上。
小劇場
金沙條約，又稱五七條約。該約于長生元年五月七日，由周朝長生年間鴻臚寺卿管鞅、鴻臚少卿傅榕等與項黨使者阿拉善果、多古曼等于含光宴上簽訂。
金沙條約共十款，其中
金沙條約是我國目前為止最早的一份保存完好的條約。金沙條約也是我國古代朝貢貿易體系分崩離析的起始點。
金沙條約在周書列傳中曾被提到“秧與來使訂金沙之約于含光。”而其原稿則發掘于文成伯墓。