楊靖不禁喜笑顏開。圣戒給出的答案是不可能出錯的，本身這篇《孟法師碑》就是岑文本撰、褚遂良寫的傳世名作，至于那個趙大石，估計就是石刻工了。而642年的年份，也恰好對的上這個碑刻的年份。
“國寶級的寶貝啊！”楊靖樂滋滋的再次伸手一拂，這方石碑頓時就被收進了儲存空間。
第一個碑刻就是這么好的寶貝，楊靖也不禁對剩余的那二十多個石碑充滿了期待。
第二個石碑繼續讓楊靖心臟狂跳不已，因為這個碑刻竟然是初唐四大家之首歐陽詢的一篇碑刻，而且這片碑刻沒有任何歷史記載，如果要是拿出去的話，絕對可以引發轟動的。
歐陽詢可是褚遂良的書法老師啊！那名氣可不是一般的小。
第三塊碑刻雖然不大，上面僅僅只有一百多個字，但卻同樣牛比無比，竟然是柳公權臨摹書圣王羲之的《長風帖》碑刻正品。
第四塊碑刻的鑒定結果差點讓楊靖的心臟宕機，因為這個碑刻上的字跡竟然是出自于鐘繇之手，而且還是鐘繇的小楷！
鐘繇是誰？估計全華夏學書法的人就沒有一個不知道這位大宗師名字的。
鐘繇是三國時期曹魏著名的書法家、政治家，擅長篆、隸、真、行、草多種書體，在書法方面頗有造詣，推動了楷書（小楷）的發展，被后世尊為“楷書鼻祖”。
書圣王羲之的書法啟蒙老師是晉代著名的書法家衛鑠，也就是衛夫人，而衛鑠正的老師就是鐘繇，所以說，從輩分上來算的話，王羲之是鐘繇的徒孫。
鐘繇在書法界的地位極高，和王羲之并稱為“鐘王”，排名更是還在書圣王羲之之前。
這塊石碑有點殘缺了，少了一個角，但碑刻的內容并沒有少。這個碑銘為《河東論》的碑刻，在歷史上也不曾記載過，但圣戒給出的答案確實是鐘繇的作品無疑。
光是這四個碑刻，價值就難以估量，尤其是這種碑刻是有文字的東西。放眼全世界，只要是帶文字的文物，價值都要比同等年代的文物高的多。
而這些碑刻對于研究唐朝以及唐朝之前的文化，絕對是有著巨大推動作用的，所以說這些碑刻的價值并不比同時期的字畫差到哪兒去。
除了這些大家的碑刻，還有其他魏晉隋唐時期的碑刻。比如說隋朝著名書法家薛道衡的《爾朱敞碑》、東晉王曠的《善行賦》碑刻，值得一提的是，這個王曠就是王羲之的親爹。
此外，還有王羲之的五兒子王徽之的《新月帖》碑刻、東晉名家謝安的《魏陟周喪拜時議》碑刻、東晉權臣桓溫的《檄胡文》碑刻、唐玄宗時代著名的篆書大家李陽冰的篆書碑刻《三墳記》——值得一提的是，現存于西安碑林中的那個《三墳記》殘碑，是宋代的重刻本。
大大小小二十多塊碑刻，雖然都是絕對的國之重寶，但連續鑒賞了這么多碑刻，即便是這些碑刻再珍貴，楊靖也都變得有些麻木不仁了。
而在這些碑刻的最中間位置，也就是楊靖最后欣賞的那一塊碑刻，竟然再次給了有些麻木的楊靖一個天大的驚喜。
“羲之頓首：喪亂之極，先墓再離荼毒，追惟酷甚，號慕摧絕，痛貫心肝，痛當奈何奈何！雖即修復，未獲奔馳，哀毒益深，奈何奈何！臨紙感哽，不知何言！羲之頓首頓首。”