鄢懋卿將這四本題本取來后，隨后放在了桌上，今天下午進獻的文章，他尚有五本沒有看完呢，等看完了下午進獻的題本，再看這傍晚的五本也不遲。
仔細翻閱了下午剩余五本中的三本后，鄢懋卿不由搖了搖頭。
這三本里面沒有一篇可看的，要么是文筆一般，要么是文章題意一般，要么就是老生常談的佛道之辯，總之都太過普通了。
翻開第四本時，鄢懋卿也沒報太大希望，看了數秒后，果然剛剛沒有報希望是對的，這篇文章文筆雖然出彩，可是題意一般，內容也什么出彩的地方。
在鄢懋卿動手審閱第五本題本的時候，那邊座位上嚴嵩已經快抄寫完了。
嚴嵩浸法六七十年了，速度和質量早就能一同兼顧了。
一邊抄寫，嚴嵩一邊點頭不已。
嚴世蕃捉刀的這篇老子化胡論，讓嚴嵩幾乎拍案叫絕，不愧是我麒麟兒，這文章寫得真是妙極，妙極。
老子是道家學派創始人，姓李名耳，字伯陽，在歷史上真有其人，著有道德經一書，是道家的無上經典，后來老子的學說被老莊進一步發揚，是道教宗師。
據史記記載，老子在函谷關前著了五千言的道德經一書后，便西出函谷關，從此便杳無蹤跡了。
嚴世蕃就是從這里入手，進一步延伸發展，他在文章中說老子騎青牛西出函關，并非不知所終，其實是到了身毒國古代對印度的稱呼，到了身毒國后，老子就化身成了身毒國的釋迦牟尼佛，即老子入夷狄而為浮屠。
最后又化用孔子請教老子之典故，借用道德經之語總結說道深沉矣似海，高大矣似山，遍布環宇矣而無處不在，周流不息矣而無物不至，求之而不可得，論之而不可及也道者，生育天地而不衰敗、資助萬物而不匱乏者也；天得之而高，地得之而厚，日月得之而行，四時得之而序，萬物得之而形。
立意新奇，遵道抑佛，讓嚴嵩悅之便大喜，抄寫起來也是飛速，很快便抄寫完了。
嚴嵩抄寫完后又看了一遍，忍不住捋著胡須點頭不已。
這時徐階和李春芳的文章也都寫完了，將他們寫好的文章題本交給嚴嵩審閱。
“閣老，奇文共賞之，可莫敝帚自珍才是。”徐階笑著來到嚴嵩跟前，拱手行禮后，笑瞇瞇的伸出了手。
“呵呵，華亭你呀拿去便是。”嚴嵩搖頭笑了笑，將手里寫好的題本遞給了徐階。
徐階笑著雙手接過題本，便看了起來，看了兩眼后，徐階便渾身一震，繼而睜大了眼睛，像是沙漠中疲憊不堪的迷途者發現了綠洲一樣，然后便一發不可收拾，如饑似渴的沉浸在文章之中。
嚴嵩見狀，捋著胡須，嘴角微笑不已。
“閣老此作，乃良藥也”徐階看完后，忍不住感嘆出聲，一副激動不已的模樣。
“華亭，言過了，言過了。”嚴嵩謙虛的笑著搖了搖頭。
“閣老過謙了，有閣老此作，圣上之病可愈矣。”徐階對嚴嵩的文章推崇不已。
李春芳好奇之下也湊近前來，徐階將嚴嵩的題本交給李春芳，李春芳恭敬的接了過來。
“揚葩振藻，璧坐璣馳，嚴閣老此作，芳自愧不如。正如徐閣老所言，此作乃良藥也，圣上觀之，定然好轉。”李春芳看后也是推崇備至。
嚴嵩將徐階和李春芳寫的題本也看了一遍，邊看邊忍不住滿意的點了點頭，雖然兩人之作比之自己的稍有不如，但是也是今天難得一見的佳作了。
想到現在都一整天了，嘉靖帝還滴水未進，還是快些把寫好的佳作進獻給嘉靖帝御覽的好，也讓圣上心情好些，用些膳食。
“景卿，你那選了幾篇佳作了，一并拿來送呈圣上御覽。”嚴嵩將三本題本放在一起，又看向鄢懋卿問道。