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              第十六章 三昧真火(2 / 2)

              它比石中火更加玄妙,畢竟它仿佛憑空存在。

              在空中看似沒有火燃燒的空間,實則點燃的是空氣、靈氣。

              點燃空氣來說,有了前世的積累,玄源知道氧氣是可以被點燃的,當然了,空氣中氧氣的含量太少,并不能直接燃燒。

              難就難在點燃各類靈氣,因為靈氣的屬性其實不一,比如木氣、火氣想要點燃并不困難。

              但是其他的靈氣對于玄源來說就不是那么容易了。

              而且在靈氣不只有五行這五種,只是說著五種相對常見,其他的各式各樣靈氣可以說有千千萬萬種,根本數不清楚。

              或許每天都會誕生許多不一樣的靈氣,從這方面入手基本沒有太大希望。

              玄源有些摸不著門道。

              玄源古思冥想,枯坐百年。

              直到這天,玄源從凈世白蓮身上取得了靈感。

              凈世白蓮凈化萬物之時,從某種層面來說,不也是在燃燒萬物嗎

              只是凈世白蓮凈化之后,是將其他物體凈化成自身認知中的干凈純潔的狀態。

              而火在燃燒事物之時,也是將事物從某種狀態燃燒成為灰燼。

              這兩者從這方面來說可以說有相似之處。

              得益于之前玄源參悟白蓮之時,對于凈世法則有所收獲,才能在靜思之后得到靈感。

              所以說知識的儲備對于人來說相當重要,對于求道來說也是如此。

              畢竟,人沒辦法想到自身認知以外的事物,所以玄源才需要出來游歷,獲取靈感。

              不然豈不是人人都可以通過苦修打坐獲取信息。

              王陽明這位心學大家都有過憑空想象,格物竹子而不可得的經歷,只能通過認真觀察竹子的生長,及解刨竹子以后才能獲取竹子的信息。更何況是普通人呢

              所以從某種意義上來說,知識就是力量。

              當然了,光有了知識還不夠,實踐才是檢驗真理的唯一標準。

              只有經過實踐動手之后,知識才能轉化為力量。

              有了思路后,玄源對于空中火也有了想法,在試驗了也許是千千萬萬次之后,玄源的空中火可以說是初步完成了。

              之后又是經過一段時間的熟悉之后,對于空中火而言,玄源可以說得上是完美掌握。

              而木中火、石中火、空中火這三者都掌握之后,修煉三昧真火才算是剛剛開始。

              想要將這三者合一,不是一件簡單的事。

              三者合一之后的三昧真火,從某種意義上來說已經不是凡物了,已經涉及到了道則的凝結。

              不過有了之前凝結星辰圣水將靈氣、星辰之力、生機聚合的經驗,玄源對于將不同事物融合有了不小的經驗。

              同樣是不斷的將三者所關聯的先天符文結合,在不間斷的試驗中,不知過了多久,又失敗了多少次之后,玄源迎來了勝利的曙光。

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