當今呵斥“你都敢擠兌老祖宗。”
長寧公主也是膽大，問二嫂“這就是二嫂說的需求有人只求富貴，有人求頂天立地”
朱氏德妃在后邊搭話“什么需求”
桓樾說“就是妾瞎琢磨的。好比對于災民，只求一口吃的，連吃多都不敢想，很多人如此，因此有很多人只想吃飽穿暖。”
瞬間打動了不少人的心。
雖然有人不在乎。
桓樾同樣不在乎，她真瞎扯“所以低層需求是有一口吃的到溫飽。倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。也就是說，溫飽之后，不是飽暖思銀浴，而是活的像個人。咱所鄙夷的蠻夷就因為未開化、不懂禮，雖然這不一定是事實。”
申王都聽進去了“有道理。”
桓樾笑道“就是所謂人模狗樣起來了，怎么樣算像個人明顯的對比是活的像條狗。被罵賤民。所以活的像個人，就是要堂堂正正的人，有尊重。妾覺得，就算奴才，也是人，是一條人命，值得尊重。”
申王點頭“女子也是人。”
桓樾說“人、就會做人的事，比如追求美，能工巧匠，金銀珠寶，綾羅綢緞，附庸風雅。從身體到精神上的追求。”
謝簡也點頭，這樣明白多了。
桓樾說“精神上需求很多，比如餓死事小失節事大，比如建功立業，比如忠君愛民。這忠的不只是當今，忠的是朝廷，代表正愛民如子，為民請命，為天地立心、為萬民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平。”
蔡得象只覺得肅然起敬
廣寧公主小聲說“這是最崇高追求了。吟詩作畫也是追求。”
狄寶瑟點頭“詩人、書法家、都是精神層面的。”
桓樾說“精神上的需求不能壓抑，也不能太奢侈；物質需求要滿足，先定一個小目標溫飽，安居樂業。”
謝籀說“國泰民安”
當今說“物阜民豐”
陛下萬歲萬歲萬萬歲
吳王覺得說了和沒說差不多，但也知道說就是說了。
文仲卿就覺得很有道理。
做學問，也不是猛的蹦個東西出來。
像青蛾宮之前就說的，將很多習以為常的東西總結了、再引申，就能進一大步。
文遠和祖父說“像賞賜就是照這個來的。窮的人只要給他吃飽，都能賣命。”
給老楊吃飽他想要你的命。他的追求可能是皇位。
華原郡王站起來說話“青蛾宮捐一萬兩銀子，但給白石村就二萬兩。”
桓樾看他“出來。”
當今叫“出來。”
華原郡王不得不出來。
那些吟詩作畫的不得不讓開。
華原郡王氣勢不一樣。
因為冠服上，皇太子和諸王差不多，不占便宜。
皇太子和華原郡王是一個祖父。
甚至華原郡王被祖父抱過、寵過，所以底氣足足的。
青蛾宮想拿慈善沽名釣譽，這種手段不難看穿。
華原郡王為什么不去拍皇帝馬屁因為犯不著。
從幾歲就開始封王，底氣太足了。
大家看著華原郡王，都知道另一個原因。
華原郡王妃姓楊。
不說老楊，就說華原郡王生個嫡子，青蛾宮送一棵樹苗
后來這樹苗還有波折，總之都是恩怨。