與其坐以待斃，不如主動出擊。
更何況，對付太平天國也給了利奧波德一世重新收攬德意志諸邦權勢的機會，他自然不能放過。
在利奧波德一世觀察太平軍軍陣期間，雙方的火炮部隊已經開始發言，太平軍也是有炮兵部隊的，只不過使用的都是繳獲的老舊火炮，理所當然的，對面的神圣羅馬帝國聯軍使用的火炮也先進不到哪里去。
雙方的火炮水準基本上處于明末期間紅衣大炮的程度，威懾有余殺傷力卻差強人意，射程夠遠但想打中目標基本全看天意。
當利奧波德一世看到太平軍的軍陣在火炮遠距離轟擊下絲毫未動后，就下達了進攻的命令，炮彈也是很值錢的，既然火炮轟擊無用，利奧波德一世自然不會再浪費金錢！
德意志軍號此起彼伏的響起，與對面隆隆作響的太平軍戰鼓形成了鮮明的對比，打著不同旗號，穿著不同軍服的德意志聯軍火槍兵，踏著號聲和軍樂鼓鼓點向前踏步。
不得不說，利奧波德一世的準備十分充分，除了卡座式刺刀外，他幾乎全套搬走了太平軍的戰術，鼓點，樂隊，燧發槍，線列橫隊方陣一樣不差！
要不是后面跟著長槍方陣，神圣羅馬帝國德意志諸邦聯軍基本上就跟排隊槍斃時期的線列步兵無異了。
戰爭不愧是最好的進步催化劑，在生存面前，統治階級總是能迅速達成一致，甚至這些隸屬于不同領主勢力的德意志聯軍，還進行過一段時間的共同訓練，擁有并肩作戰的協調性。
此時，在德意志諸邦中，利奧波德一世的英名政策下，神圣羅馬帝國已經形成了類似產業鏈條的征兵套路，先是從各個鄉村城鎮招募兵員，然后被募兵官帶到德意志領主們所在的城堡或是哈布斯堡王朝直屬的城市，乃至主教們所在的城區。
在神圣羅馬帝國中，基督教擁有極高的權威，很多大主教本身就是一個個封建領主，擁有自己的封地。
在對付極端異教徒洪天成方面，無論是新教徒還是天主教教徒，都全力支持，大主教們掌握的領地自然也會提供和訓練士兵，聽從利奧波德一世的號召。
這些募兵官帶著征召而來的適齡男性來到訓練地點后，就交由那些跟太平軍交手過，或者是進行過線列步兵訓練的教官們整訓，進行基礎的隊列和燧發槍的使用訓練。
當新兵完成一系列訓練后，再編組為新兵步兵團，前往利奧波德一世設立的幾個大軍營，到了那里后，新兵步兵團會被拆散編入一個個擁有完整軍官建制的部隊，多出來的則作為預備隊，或是組建新的步兵團，或是用來補充前線戰損退下來的部隊。
有趣的是，這一套募兵政策，與此時千面掌握的俄羅斯帝國有八成相似。