這種四處皆是、全無頭緒的感覺實在糟糕。
可是從某一天起，南邊的荒野廢郊多了一座府宅叫“雀不落”。那之后，每到人間驚雷乍起，百蟲乍動的時刻。那些散亂的邪魔妖物總會不知不覺朝那座“雀不落”靠近。
那是邪魔的本能像更強的人趨近，要么臣服，要么殺了對方。
邪魔不講感情，沒有誰喜歡被壓制，即便是本能作祟。所以他們之中的大多數，在最初都曾試過要殺了烏行雪。
時間久了，找死的人終于少了一些。一部分轉而老實下來，另一部分則開始好奇為何世間突然出現了這么一個魔頭他得殺過多少人、手下有多少亡魂，才能有如此濃重的邪魔氣。
他們百思不得其解，便覺得對方或許有特別的修行之法，諸如他那府宅所落的地方。
于是慢慢的，半是本能驅使，半是心有所動。越來越多的邪魔將修行之地選在南邊，離“雀不落”不算遠的地方。
再后來，那里變成了邪魔攢聚之處。
一旦聚集，邪魔之氣自然遠超某一個人的極限。于是，更多更遠的邪魔嗅到了那種氣息，在驚雷之夜朝那里涌聚而去。
數年又數年，世間所有邪魔幾乎都圈在了那個地方，而那個修造的“雀不落”的魔頭給那里劃了一道結界，取名為“照夜城”。
照夜城的入口是落花臺，落花臺外還有葭暝之野。十二里群山和那片曠寂長野就像一道屏障。
屏障里面是魔窟，屏障外面是人間。
有很長一段時間，人們總是恐懼于突然出現的“照夜城”。他們覺得那里邪魔聚集，應當是比煉獄還可怕的地方。
他們提起那里便說魔窟，提起照夜城主便說魔頭。
厭惡和恐懼高過一切。
所以從未有人聊起，更從未有人意識到，其實在人間出現照夜城后的近一百年里，他們過得沒那么驚惶不安了。
人間依然會有邪魔作亂，但不會再像從前那樣毫無頭緒地出現在各處。至少所有人都知曉，那些邪魔有個老巢。
而那些仙門也不再顧頭不顧腳、茫然無措了。畢竟邪魔出城入人間，總要途徑一些地方。
于是那些年里，太多仙門與邪魔之間的沖突都爆發于葭暝之野
那片長野實在奇妙。
當年神木還在時，那些小國之間的戰亂常發生于此，荒野上總是煙塵彌漫，尸骸遍地。這是一片死地，卻保了許多未死之人家國平安。
后來神木徹底不在，落花臺陷入大火。這片荒野上又遍流血跡。它依然是死地，卻預兆著將來百年都不會再有神木引發的貪心禍亂。
如今這片荒野常有仙魔兵戈相見，還是一片死地，又未嘗不是福緣。
傳說照夜城主烏行雪常會站在焦土一片的落花臺上遠望葭暝之野，有人猜測他同那里很有一些淵源，可他每每出城總是繞行，又從不會經過那片長野。
許多人好奇緣由，常作猜測，卻沒什么人敢真正張口去問他。
其實即便有人敢問，他也不會作答的。
他不會同任何人說起，葭暝之野的北端有一個半隱的龕臺，龕臺上是一座世間百姓很少供奉的神像，神像上刻著一個人的名字，叫蕭復暄。
而那座神像背后有一道印，是曾經逗鬧之時蕭復暄自己刻上去的，說是為了方便“捉”住某個在人間亂逛的人。
那印記與普通供印有些區別，同本尊之間的聯系更深一些。它是蕭復暄的眼。神像所見，即蕭復暄所見。
他不想從那雙眼下走過，他不希望抬起頭時看到那尊神像半垂的眼睛。