神女道“若將成神氣運所需之數量轉為凡間文字描述唔，陛下可聽說過小康”
始皇帝沉吟片刻，道“以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在勢者去，眾以為殃，是謂小康。”
翻譯一下，就是用禮表明道義，用禮考察誠信，用禮辨明過錯，以仁愛為典范，講求禮讓，向民眾明示為人行事的常規。如果有越軌的反常行為，在位的就會被罷免，百姓也會把它看成禍害。這種社會就叫作小康。
神女頷首，“此為人間小康。然而，在天上，吾等視之的小康，應當是爾等口中大同之世。而欲要達到成神的氣運，便要人皇所治部落，或是國家，達到大同。”
始皇帝瞳孔一縮，“大同”
何為大同便是老人可安度晚年，壯年皆有工作，幼童能夠健康成長，鰥寡孤獨與身負殘疾的人，都能得到照顧，路不拾遺，門不閉戶，再沒有勾心斗角，盜竊害人之事。
這是理想的社會，只存在于儒者的期盼之中。
神女接著道“若是再詳細一些，便是治下之民無需從早到晚地艱苦勞作，也能保證自己不會被餓死。”
始皇帝這才明白，為什么三皇五帝都無法做到了。
無需從早到晚勞作也不會被餓死，放在貴族身上沒問題，放在民眾身上，那怎么可能做得到不起早貪黑地種地，不去辛苦干活掙那點工錢，絕對會餓死
因為根本不可能做到，所以這一成神之法，才是沒有用處的用處。
始皇帝蹙了蹙眉，“于人間王朝，的確是登天之難。”
青霓心說，這都哪到哪兒啊，我都把現代的小康標準壓縮再壓縮了，只是全民不餓死而已，現代那可是還有人均收入標準，人均住房面積標準，各城縣村鋪路面積標準，大學入學率標準等等。
“確是極為困難，陛下還是放棄此法為好。”
神女聲音淡然，始皇帝壓根就沒想過神女也會使心機用激將法。足足有四五十息，陛下不見動靜，神女亦不說話了，此地唯有風吹動楓葉時，簌簌作響的聲音。
良久，始皇帝沉聲“若不試一試，朕終究不甘。”
第一次，他在神女面前自稱“朕”以一個皇帝，以華夏第一位皇帝的身份，“自繼位以來，朕從未不戰而逃過，又如何能因方法之難，就心生退意”
“何況，令大秦國富民強本就是朕之心愿，不論有無成神之法，朕都會去做。”
“朕，絕不退縮”
神女目露贊許之意。
陛下又問“除此之外，可還有別的條件”
“有。”神女道，“人皇氣運與人息息相關，人愈多，氣運愈濃厚。”
始皇帝點了點頭。
是這樣沒錯，不然他當場退位扶蘇，帶上十來個人去自建一國，讓扶蘇拜他的國家為上國，并且給予大量朝供。保證成千上萬人不辛苦勞作也能吃飽很困難，保證十個人不餓死，那可簡單太多了。
“不知人口需要達到多少”
大秦如今人口約有兩千五百萬人，那么，要求是五千萬七千萬
青霓想了想，覺得說十四億人口，始皇帝估計得當場表演一個絕望吐血，按照有占城稻的宋朝標準來吧。
“至少一億人口。”
讓一億人可以在不辛勤勞作下，也能養活自己
登天之難啊。