修行者戒：“不得肆意傷人，依仗法術蠱惑、淫辱、獲取錢財。如有師門，先由師門清理門戶，倘若師門包庇，視為同罪。”
這是一條總則，細則還有具體解釋：
明知當事人違法行徑，還為其提供隱藏處所、財物，助其逃匿，不配合調查，甚至暴力對抗的行為，都叫包庇。
主體可為個人，也可為整個師門。
這個怎么判定呢？就是取身份和主觀性。
比如一個弟子犯了錯，逃回門派，某個親近朋友得知，助其逃脫，后事情敗露，那只有這個朋友同罪。
再比如，弟子犯錯回到門派，倘若掌門/觀主/族長得知，卻拒不配合，存心袒護，就是整個師門同罪。其中又有：若主動配合提供線索的，以及老幼修行確實不知的，皆可免罪。
當初制定的時候，對這點有很大爭議，一派傾向“重罰”，一派傾向“輕懲”。
因為夏國的刑法原則，就是“從舊兼從輕”。這個太復雜，不贅述，用簡單的話理解就是：有利于被告人的準則。
基于這個觀念，大部分專家都支持沿襲傳統，后來反復爭論，才達成某種一致：
修士為禍，與普通人為禍，完全是兩個性質。后者偷雞摸狗，殺人越貨，投毒放火；前者揮手間億萬家財，血濺千里，予取予求。
不把這種沖動的本能控制住，戒律就是空談。
所以呢，最后的原則就是輕重摻雜，當事人的身份和主觀性成為了判定的重要標準。
……
龍秋坐在椅子上，微微低著頭，默然不語。她看不到那八個人，但能感受得到那種隱晦的嘲笑，就像在說：還是太年輕啊！
七個家族，二百三十七人。
按戒律，不知情的老幼修行可免，普通人可免。這就意味著，一旦真的懲戒，七家的青壯全滅，基本就廢了。
但是，老百姓始終相信這么一句話，法不責眾。即便現在成了修士，仍然沒脫離這個思維圈子。
由于不是叛國罪，或屠村屠城的那種惡行，龍秋不能直接誅殺，必須得聯系官方，由那邊調查宣判。以梅山在此地的影響力，和官方的傾斜態度，他們自然輕慢與不在乎。
當然，龍秋猶豫的不是這些，而是：確定要親手將這么多人送上審判臺么？
“小友！”
老頭一眼瞄出她的顧慮，趁機道：“他們有錯在先，但也是一時糊涂。不如這樣，我們交出那個羅家后輩，任你處置，我們再擺酒賠罪，你大人大量，就此揭過如何？”
“我剛才護犢心切，實屬不該。天興既然犯了錯，就應受到懲處，我絕不再袒護。”羅家族長也是人精，把自己撇的一干二凈。
只有羅天興癱在地上，難以置信的看著二人。
臺階已經給了，就看對方下不下。話音落地，八個人齊齊盯著對方，看她如何決斷？
“……”
龍秋沒抬頭，還在思考。
二百三十七人，二百三十七人，這不是簡單的數字，而是一個個活生生的人。縱然七個族長該抓，可里面也有無辜的青壯。
怎么辦，怎么辦？
一時間，她竟陷入迷障，甚至覺得戒律制定的有些嚴苛。同時，耳邊又聽著對方的服軟，只覺心神俱亂。
羅天興犯錯，交上去便罷了，其他人呢，放？
“不，不對！”
她心懷慈悲，樂于助人，雖然在教導弟子方面，呈現出一派大家風范，但歸根結底，還是那個溫軟善良的小龍秋。而就在她即將心神失守的瞬間，腦中驟然嗡鳴，想起哥哥的一句話，一下子從邊緣拉了回來。