他已經看穿了；但是對手并未看穿。所以，這一戰的勝算，又增添了兩分。
他荀申，與利大人，為何是注定的對手？
諸如秦夢霖與御孤乘，席樂榮與姜敏儀，魏清綺與林弋，甚至陸乘文與余荊，皆是名分位次大致相若。而他荀申與利大人，卻有相當距離。
就因為圣教與隱宗針鋒相對，他利大人是圣教的第一嫡傳；而荀申是隱宗事實上的頭面人物？
這也未免淺薄了些。
自然，另一玄機荀申也已窺見。
三十六子圖中，前六位似乎是一重境界；七至十二位是另一重境界；十二之后，又是一重境界。十二位以后的排序，并不與各自戰力絕對相關。這一見解不能說錯但是并不意味著，十二名之后的爭斗，便可顛倒錯亂、任意關聯了。
平心而論，十二以后，依舊是憑借達道遠近為序，大致高下遞減，只是反應在戰力上并不絕對而已。
荀申雙瞳晦暗，看似無神；但是這一瞬間散發的幽渺氣機，卻令人心悸。
一飲一啄，皆有玄機。
他心中的答案是
他之所以與利大人幾番對上，那是因為，這是同層次中，“最強者”的名實之爭！
因是“同層次中”，所以十二位之前者，不在其列。
利大人，名列十三。
另外，近道以前，所謂的“最強”尚未能名副其實，因為妖族本力的優勝，不容小覷。此時無論是荀申還是利大人，和馬援、武鉉熙等人交手，都是無有勝望的。
但是其中道理，是決然無礙的。
圓滿以下，首位之爭，今日當循名責實。
尤其是與占據榜上半壁的九宗修士交手，無論是境界超逸絕倫的歸無咎、魏清綺；還是后來相見的杜念莎、寧素塵、韓太康等人。論道術之“純”，的確是九宗道術有獨到之功；但是論斗戰之“能”，荀申自認為不敢辭讓。
利大人未有此念；故而先機已失。
荀申反手一抖，神通又有變化。
依舊是“五火心苗”之法；只是那火苗之茁壯，較之先前所動用法門，隱隱勝過。
利大人顯然注意到這一點。
五火及身，果然未曾回轉，而是轟然一爆！
利大人眸中利芒一閃，兩種相為表里的封禁術，立刻壓上。
但出人意料的是，那五朵火苗的一爆，威力卻并不如何驚人，甚至可說異常微弱。只如煙花般一洗而逝，便消散殆盡。
然后……
各自又重新生出一朵火苗。