整個世界
甚至歸無咎感應到其余四分界，如泡沫一般潰散瓦解。
四葉草依舊在不遠處懸浮。
歸無咎、軒轅懷二人同時睜開雙目。隱約望見正反五道分身，各自合歸一處。
歸無咎氣象如昔，而軒轅懷之氣機卻似較動用此法之前大為不如，好似一身法力被莫名斬去三分。且道緣高明之輩不難領悟，這一份損失縱然不說是永久損害，也需要花費極大的代價方能煉回。
軒轅懷似乎極為專注，喃喃道“此中精義是”
恢復正身之后，他完整收攝五戰之首尾，已然能夠看清最終戰局之中秦夢霖、裴鴻平、杜念莎、沈林心四人的形象，明悟了歸無咎莫名恢復的緣由。
但是其中的“所以然”，卻依舊未能徹悟。
歸無咎低首沉吟數息，心念之中莫名體貼出五個字來“三才征五境”。
看了軒轅懷一眼，歸無咎道“此法之著眼，在你我之根本差別。”
一番周折激斗，歸無咎福至心靈，自問已領悟到其中精義。
尋常人一生貫穿，乃是一道記憶和經歷的綜合，過去、現在、未來密不可分，若斬去一段，我即非我。故不能相互支離、獨立存在。所以進入那“身分五境”的分身環境中后，雖然其戰力高低與當年等同，但其實只是一道無根照影，念頭漣漪。
一旦斗法失敗，自然不存。
而軒轅懷的根本，是所謂的“無情之心”，本為無心映照之體，橫亙古今。雖然其時時幻化為鄉土少年樣貌，但并未更易本質。如此一人，即便抽象成靈形境、金丹境、元嬰境、近道境、道境的軒轅懷，亦等同于完美實體，有根實相。
所以縱然斗法落敗，也會留下一道“根本”，顯為雕像之形。
這是軒轅懷的優勢。
但凡事有利有弊。
此無情之相，乃是游離孤立于天地三才之外，不若真正“活人”與這方世界聯系緊密，因緣不絕。
故而生人在那“身分五境”之術中，雖只是一道照影，卻有天時、地利、人和之助力，一切因緣之照影，蓄成大勢。反復滋養之后，勝面反而為高。
其實這門神通的初始形態，對于有類于軒轅懷的“無情之心”者本是防守型的神通。其在某一境中具有莫名優勢，縱然其余四境不敵，也可堅持極久，甚至于取勝。
但是此法在軒轅懷手中卻略作更易，又多出了一重變化。所有能夠映照人心的關鍵地點，都被剪碎拼接，面目全非。并且有非同尋常的蒙蔽之力，極難還原本來。
所以反倒是變成了極厲害的殺招。
能夠蒙蔽歸無咎之神意者，是紫薇大世界所不存在的手段，明顯是心情先生的手筆。
此人布局落子，不在虛處，而是極為具體，由此可見一斑。
但他的手段終究不能超過紫薇大世界所允許的極限；而歸無咎的道行，果然已登臨絕頂。所以當歸無咎動用木愔璃之法門，刻意用心觀照，專注之極致超越了那等同一界的門檻，這才窺見奧秘。
軒轅懷重復咀嚼數遍，眉間有釋然之色，道“原來如此。”
歸無咎一抬手。
等身巨劍赫然凝形，數道劍意混同，似推似卷，輕描淡寫間達到了本人迄今為止的道術巔峰，直取軒轅懷而去。
這是結束的一劍。