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            1. 筆趣閣 > 武俠小說 > 道術達人 > 第十一章 取西經

              第十一章 取西經(2 / 2)

              李達當即表示信了你的邪門,你家李五爺因為這個上清弟子的身份到處被人追殺,最后不得不投靠朝廷以求活路,而且動不動還要被各種考驗。

              你這位茅山棄徒可是陽司南司的開壇法師,心情好就干干活,沒事就自由自在,又不用上前線廝殺,如果這都是棄徒待遇,他寧愿改換門庭,成為茅山弟子。

              不過李達也能理解徐老頭的說法,改革向來不是容易的事,最簡單的道理,當年抓鬼的都是道士和尚,如今鎮魔校尉和捉妖長吏,數量更多,手段更狠辣,而且無懼傷亡,各大派的道士們如今只能打打邊角、做做后勤,這種待遇差別導致的心態失衡,非當事人理解不了。

              李達也理解不了,因為他兩手都能抓,兩手都能硬。

              而且培養一個高道行的弟子要多久,排除觀神法這種將天賦的法門,不打小修行,沒有十幾年辛苦修行哪里足夠。

              但是培養一個鎮魔校尉呢,只需要像現在這般,一套鎮魔神紋上身,你就是一個不怎么合格的鎮魔校尉了。

              “你確定要這樣?”

              李達表情古怪的看著對方將一套紫金袈裟套在他身上,然后摸出了一排銀針。

              “鎮魔神紋是這么刻的?”

              李達雖然不清楚具體的操作流程,但是他用過御姐的鎮魔神紋,這玩意更接近于一種紋身,你這比中指還長的銀針是要搞啥飛機?

              徐老頭陰著臉,兩眼火熱,看著就像是某種瘋狂科學家,“尋常的鎮魔神紋自然不用這種手段,但是誰讓你選的是佛門神紋,你不會不知道佛門修行和道家修行的最大不同吧。”

              李達還沒開口,一支銀針就穿透袈裟刺入了他的巨闕穴中,就像是有一股冷意從心肺間竄了進去,他不自禁的打了個機靈。

              一般扎穴都是不痛不癢的,但是這種扎穴卻尤為古怪。

              李達當然知道佛門修行和道家修行的不同,其中最大的差異就是一個追求開發**,一個追求超脫**。

              佛門的修行叫做開識,無論是最基本的眼識、耳識、口識、身識、包括最強的阿賴耶識、阿摩羅識,都是將**逼入一種‘大涅槃’狀態產生的識觀。

              反倒是道家,無論是修性不修命,還是修命不修性,或者是性命雙修,最后的目標都是超脫己身,達到一種識神兩分的狀態。

              所以前者是超能力派,后者是超自然派。

              前者基于**,后者作用于精神。

              而佛門的神紋的繪制,自然也是基于**。

              李達一邊忍受著身體各處千奇百怪的疼痛,一邊咬牙切齒道:“這兩道神紋,以前有人用過嗎?”

              “當然沒人用過了,護神道人的新手段,沒試過誰敢嘗試,”徐老頭理所當然的道。

              “……”

              “不過你放心,就是為了保險,我才給你弄了這件袈裟來。”

              “什么袈裟?”

              “當年大福寺鎮寺之寶,斗佛主持的悟空袈裟。”

              李達嘴角一抽,好吧,這下子大師兄、二師兄、三師弟湊齊全了。

              這是要取西經的節奏嗎?

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