理所因當的，王戊也就放下了自己重活一世的身段，心安理得地做起了一個江湖浪客。
畢竟再怎么說，她也已經是一個在“下九流”里混跡多年的人了。
身上所帶著的，也大多都是些市井間的駁雜氣息。
去做一個“風塵中人”，顯然會比去成為一個只存在于畫本中的俠客，來得要適合她的多。
······
既然走在風塵里，那就沒有誰能不染風塵的。
既然沾染了風塵，那就免不了要被蒙住些心思了。
······
江湖下九流：是為一流巫，二流娼，三流戲子，四流梆。
五流打狗，六吹手，七偷八盜九賣“糖”。
與尋常的市井下九流不同的是，娼妓不再是最低賤的職業，船夫與腳夫也未落得個下流之名。
排在最末的賣“糖”更不是吹糖人的意思，而是用“糖”來拐賣孩童的奸人。
這種人在江湖人眼中甚至比排名第八的盜墓賊更令人不齒，所以便將他們排到了最后，好叫世人唾棄。
而王戊的職業呢，則是五流的打狗，也就是乞丐的意思。
因為是不勞而獲之人，所以被排在了四流的更夫，與六流的吹喪之間。
不過準確的來說，王戊也不能算是一個真正的乞丐。
她，只是一個丐幫弟子而已。
此世之間的丐幫與乞丐，二者雖然在名字上只有一個字的差別。
但是他們在為人處事，與言談舉止這些個方面，卻通常有著很大的差異。
至少，這一世的丐幫弟子從不行乞。
他們只是打扮得有些破爛而已。
嗯，用客氣點兒的話說，就是有點不修邊幅。
總之，雖然從外形上來講，丐幫弟子同一般的乞丐確實沒什么兩樣。
但是他們終歸是武林中人，與出來討生活的乞人相比，處境自然要好上許多。
更不必為了生計，去死皮賴臉地向別人求那么一兩個銅板。
境遇不同，兩類人之間，當然便有了分別。
然而不知從何時起。
江湖中，大部分的乞丐也都開始自稱是丐幫的外門弟子了。
或許是為了給自己的落魄添分底氣，又或許是看中了丐幫在江湖上的那點薄面。
反正多個名頭總比沒有名頭要好。
以至于到了最盛極時，丐幫甚至被江湖人戲謔地給安上了一個江湖第一大幫的名頭。
是嘛，畢竟放眼望去，能見到的乞丐基本都是個“丐幫弟子”，那可不就是江湖第一大幫了嘛。
有趣的是，當時的丐幫幫主在聽聞了此事之后倒也沒有生氣。
反而讓門下的幫眾，出門在外時多多接濟一下那些真有難處的“自家兄弟”。
再加上丐幫弟子大多率性灑脫，行走江湖不拘一格，身上又沒什么架子，還同乞人一般穿著邋遢。
于是慢慢地，丐幫幫眾與各地流落街頭的“外門弟子”們，居然還真就變得親如一家，難分你我了。
乃至到了現在，多數人都是直接把丐幫弟子與乞丐劃等號的。
而丐幫的門人們呢，也懶得去解釋什么。
反正他們從加入丐幫的那一刻開始，就已經不在意所謂的世人眼光和自己的身家名聲了。
何況他們中的不少人，在加入丐幫之前，本就是個落難街頭的流民。
所以說他們是游俠兒也好，說他們是打狗也罷。
到底無非就是一個稱呼而已，他們尚不想與人多做糾纏。
自己看誰順眼便于誰來往，這種事，其他人還管不著。
正所謂：
一根綠竹肩上架，二兩葫蘆掌中拿。
三枚銅錢買作酒，四時皆醉任笑話。
五捆茅草纏足履，六塊破布縫衣褂。
七葷八素不貪多，九般臟亂莫叫罵。
生難盡興。
層樓誤眼非瀟灑。
吾輩流離。
蓬篙人，不羨仙只羨人家。
————丐幫《九九歌》