這張天師一不做二不休，并號眾徒在這安營扎寨，亦有云是把自家老小都帶來在此安寨，等等。
至此，村莊并誕生了，叫龍騰村，距今亦繁衍生息了千年。
此后，雖歷經風云變幻，但這總是相安無事，甚是太平，猶如世外桃源。
鼎盛時，這村民達到千戶，村莊按龍珠圓形來布局呈現。
不過，到了清末民初。
村莊由鼎盛時期的圓形，銳減到了月牙形。
這種驟減，有說妖魔作怪，有說地震塌陷所致，亦又說敵寇進村在這迷了路，一生氣把村給炸平了，人云亦云，無法考究，亦無確切說法。
后來，這些也慢慢被大家遺忘，相反還出現了反轉的局面。
因村東口住了一戶耄耋老者，他叫張順陵，大家都說他是龜背神影，如仙相附，眼如童眸，炯有光芒，眉如垂柳，銀須如瀑，步態輕盈，如踏蓮花。他樂善布施，為人寬厚，因愛讀諸子百家，懂易經，擅于風水推理而名聲在外，十里八鄉的百姓都喜歡喊他張大師。
他是這村里最年長的，據他言，根本就沒有所謂的妖魔，也沒鬼子進村這說，這山霧環繞，隱蔽到想找都找不到，也不是地震塌陷所致，而是另有隱情——貴人未現身。
本大家還挺樂意聽，可所言貴人是大家眼中那個村西頭的張二蛋，大家也就哈哈散開了，因為這個張二蛋是大家眼中有名的二貨。
這何來貴人之說？真是無稽之談！有人甚至掃興至極，倍感羞辱而拂袖而去。
再言，科技發展，現小輩誰還信這個，忽悠忽悠年長或行，那些年輕人早散開了，后來聽都懶得聽了。
而進入新世紀，科技日新月異，生活變優，好多人都搬進了城里，村自然就會變小，那些眷念這片土地，留在村里的，也早已過上了現代化的生活。
村已舊貌換新顏，不便的山路也已變平坦大道，甚至擋道的山都被移走了。
愚公一輩子幾代人的的事，現在也就是掐指可數的時間而已。
換言，時代在變，風水已換，再按以前的要求，那就是不會變通，所以很多年輕人都會說張大師的那套已不管用，甚至在部分小輩眼里他就是一個守舊沒見過世面，刻板的人。
不過這年輕人中也有個例外，那就是張順陵口中的貴人張二蛋。他硬是沒離開過村莊，不知是真信這張大師的話，還是只是他成為二貨的一個說辭。
張二蛋，真名張二石，在家排行老二，哥哥叫大石，可大家都沒有見過他哥哥。
二石母親是高齡孕產，留疾而亡，父親張得道辛苦拉扯他長大，可沒幾年，張得道也勞疾成災，病去。
至于為啥取這名字，已無答案，據說是他母親生二石時，嚴格意義上生的是一對雙胞胎，因為他出來前，先出來個石頭，有鴿蛋大小。
或許只是哪的結石，但二石母親認為這是哥哥在生長發育中被他的弟弟二石搶了營養，最后慢慢就被欺負成了這個小石頭。
或許是為了紀念，并取了這個名字。
當然這不是石頭的讀音，而是容量單位的讀音，所以喊成二蛋再不為過了。
二石出生在酷夏，那年洪水泛濫，生時恰逢大雨，雨水四面匯聚，很快龍騰湖就裝滿了，眼看大水就要漫到了村口，張得道正欲帶著孩子媽到山上找個地方避避。
可壓根就沒有來得及，或是過去緊張，一慌亂，二石就這樣呱呱落地。
真是生的著急，別說去醫院了，村里的產婆婆都沒有趕得及過來，二石就這樣誕生了。
二石落地那刻，大雨傾盆的天空卻突然放晴，且還有一道彩虹掛在天邊。
“這是祥瑞。”張順陵聞訊趕來，看著二石甚是喜悅道。
那種喜悅甚至超過了張得道夫婦。
在后來的成長中，二石在村里，除了父親對他疼愛外，就屬張順陵給與的最多了，簡直就像自己的孫子一樣。
而張順陵一輩子未婚，也曾想過繼過來，做個干孫子，可張得道死活不同意。這點拒絕上不像他的為人，大家都不明白為啥不同意。
或許是張得道擔心二石受張順陵固化的思想影響，所以還總是阻止二石去他家玩。可二石這孩子，你越阻止的事情他越是好奇，所以，適得其反。