大殿之下，八部十卿分列而立。
吏部之首，道家老子換下道袍，穿上大商朝服，在其身后莊子、列子、文子等道家弟子亦是如此，各個臉上都是一副平和、淡然的神情。
禮部之首，儒家孔子一身健碩的肌肉幾乎要撐破自己的朝服，但是孔子卻絲毫不在意。在其身后的孟子、荀子、顏子、曾子、董仲舒、王陽明等儒家弟子也是穿著各自的朝服，神情莊嚴。
刑部之首，管仲站在首位，在身后商鞅、韓非、李斯、慎到、劇辛、申不害、姬僑等十余位各開一派，各成一家，卻又最終殊途同歸的法家弟子，也是手持玉笏，面容肅穆。
兵部之首，王體負手而立，站在首位。
其實他是大商國師，并不應該站在兵部這一列的。
但是奈何兵家并沒有真正能夠以一己之力壓服所有人的人，只要看看兵家都有誰就知道為何了。
白起、孫武、吳起、韓信、孫臏、王翦、李牧、廉頗、田單、樂毅、衛青、霍去病、李靖、郭子儀、岳飛。
可以說，這些人的存在，便代表著兵家！
或者說，他們便是兵家意志的最終具現！
如果說往日里沒有碰到在一起也就罷了，如今機緣巧合之下，共存一世，他們又怎么可能會愿意向其他兵家眾人低首。
這些人當中，如孫吳韓白等人皆是兵家圣人，但衛青、霍去病亦是創下兵家封狼居胥的最高成就，可以說沒有誰比不上誰。
如果說硬要從兵家圣人當中選，那還有兵家四圣這個說法呢！
從兵家四圣之中選哪一個又可令其他三人都心服口服？
而且雖然有兵家四圣這個說法，但是兵家四圣的具體人員也是并不確定的，真要研究起來兵家四圣還特么有九種說法！
有孫吳韓白、也有白韓李岳、孫吳白王......
如果說其他家還有講究資歷這種東西的話，那么兵家則是完全不講究這些，只講究一點，那就是看誰帶兵統將更能打！
但問題是到了他們這等層次，尤其是統合了王體記憶之中后世五千年的兵家文化發展之精華，又吸收了封神大千世界超凡兵家之道的統兵作戰方式，以及看完了王體頂著的神級模板申公豹過往逆伐天地兩界的征戰記憶。
如今堪稱是BUG中的BUG，變態之中的變態的兵家眾圣，即使是王體頂著神級申公豹的模板，繼承了神級申公豹所有見識、天賦、能力的他都看不出來這些兵家圣人如今的深淺。
到了他們這個層次，誰輸誰贏，真的就只看一個臨場發揮了。
可能同樣的對手、同樣的部下、同樣場地，在其他所有外部條件全部一樣的情況下，但是卻有可能發生這次是你贏，但是下次又是我贏這樣的事情發生！
但是這樣的勝利，又怎么可能讓其他人心服口服。
最后看著一直都沒有下文的兵部之首，帝辛想了想便將他的國師丟到了兵部之首的位置。
然后給一眾兵家所屬將帥說了一句：“七年而平七百諸侯，諸卿若能做到，那兵部之首的位置，卿便自取。”
之后一眾兵家大佬想了想，算是勉強服了吧。畢竟論及戰績的話，過往的他們還真沒有神級申公豹那么牛逼。雖然他們認為這和自己出身的世界有關，并不是他們自己真的不如人。
大殿上方，坐在帝座之上，越發英武、霸道、威嚴的帝辛俯視著下方的八部十卿，心中有一股豪氣沖霄而起。